走進恩施土司城，揭開消亡的土司王國的神秘面紗
時間過得好快吖，眨眼2017年就要沒了，好恐怖。于是逃離所在的城市，來到了有“世界硒都”之稱的恩施，而恩施除了大峽谷，還有最具地域特色的土司歷史文化。
恩施的土司制度，起于元代，止于清朝雍正年間，歷經(jīng)元明清三朝，前后450余年。
說到土司，其實就與現(xiàn)在的民族區(qū)域自治差不多，后來實行“改土歸流”，就沒土司什么事了。
在恩施市郊約2公里處就有座土司城，還是國家4A級景區(qū)，被譽為“中華土家第一城”，是體驗土家族文化的最好去處。
迎面一座赫然高聳的是土司城門樓，也稱土司朝門，是顯示土司威儀和功德的建筑，莊重華麗，我們到達時門樓的維修還在施工中。
門樓前左右各一座神人牽著龍的雕像，叫做“天王送子”，適應了大眾的“望子成龍”心理。
門樓屋頂上數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢，它叫“福在眼前”，真是無字勝有字，于無聲處說吉祥了。
進了土司城，迎面有一座風雨橋，擱這兒雖無擔貨的苦力過往，但卻是游人歇息、擺龍門陣以及戀人幽會的好地方，那時的人們就這么友愛。
左側山上是廩君廟，廩君是土家族世代尊奉的生命之神，廩君廟就是為他建的，是座三層三進重檐廊柱式建筑，雄峙山腰，氣勢巍峨。
緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，記載著廩君一生的豪情壯舉，謂之“廩君開疆拓土勝跡圖”。有人說廩君是負心漢，欺騙了癡情的鹽神。
出了廩君廟，有幾十根木樁，高低不一，才不是和尚練功的梅花樁，人家這是苗兵練穿行的步伍掠陣，打仗能派上用場，厲害著哩。
平復下激動的心情來到九進堂——土司王的宮殿，九進堂有著十分復雜的建筑風格，由若干個3、若干個9的柱子、椽木組成，是目前國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結構建筑。
舉目望去，亭臺樓閣，翹檐飛爪，錯落有致，處處顯出富麗堂皇。
堂前有一只長嘯的白虎，之所以能占據(jù)如此重要的位置，是因為它是土家族崇拜的圖騰，是土家族的族徽。
樓閣下的一面巨鼓很打眼，那是土家鼓王。古時視鼓為通天神器，擊鼓能帶來平安吉祥。
再往里有個戲臺，每天上午十點和下午三點在此表演民族歌舞，節(jié)目有哭嫁、擺手舞等，更有《王爺迎賓》、《王爺斷案》和《王爺招親》等橋段，讓游客身臨其境，恍若置身于土家土司那個古老年代。
最叫好的是《六口茶》：
“你喝茶就喝茶呀哪來這多話，眼前這個妹紙今年一十八......”
古代人早就是撩妺撩漢的高手啊。
說完歡快的，來點嚴肅的，往里就是“什用殿”，初時不明“什用”的含義，看了一旁的介紹，原來是土司斷案的法庭。
又是一進，已記不清是第幾進了，反正叫逸院是沒錯的，這是土司為女兒招親的擂臺，想當官二代、富二代的快快報名上來。
逸院是土司家的后院入口，有正門與側門之分，身份尊貴的土司及家親從正門進出，丫環(huán)與奴仆須從側門進出，土司時期的等級觀念由此可見一斑。
既然是土司城，當然得有土司辦公的地方，光有辦公室還不夠，得有個窩啊，才不是我們的三室一廳這么小的。九進堂第九進叫“惹巴樓”，意思是很美麗的地方，屬內(nèi)府中最高貴之地，假山參差，碧水游魚，曲欄幽徑，土司王室于園中賞花、賦詩、撫琴、吟詠以及猜謎、斗雞，極盡奢靡，而下人和雜役人員連門也不準進。
一路向上，來到土司城最高處——鐘樓，亭內(nèi)懸掛著一口重達3000余斤的大銅鐘，是為顯赫土司王權的至高無上。
每當鐘聲響起，土司便率領文武眾官及王室宗親、兵丁土民一起梵香朝拜，十分隆重而神圣。
土司城墻依山取勢修造，逶迤延綿，雄偉壯觀，在紅葉的映襯下又添幾分妖嬈。
后山上城墻蜿蜒，沿山脊而建，堅不可摧。
站在城墻上，向外望去，視野遼闊，頓感意氣風發(fā)啊。
遠處的烽火臺早已結束其使命，歷史上攻城掠地、刀光劍影已成過去式，但土司兵丁的驍勇善戰(zhàn)的精神不能不令人敬佩。
我們來得有些早，店鋪大多還沒開門。
寨子的最高處有座廟，供奉著戰(zhàn)神。
別致的土家族吊腳樓、典型的仿古建筑群……讓富龍我在這層巒疊嶂之間感受鄂西的獨特文化。
游土司城就像穿越時空的隧道，走進一間間老房子，輕易地捕捉到土家族的歷史和古老淳厚的民風民俗，土司的神秘就這樣一層一層地被揭開。
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