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慈溪這個千年古村,撐起半部明代史

翠屏山南峙,梅川溪北流,古鎮(zhèn)橫河有一處五代后唐時賜名“孫家境”的古村。孫姓是當地旺族,以忠孝、政事、風節(jié)、文章稱譽天下,民間傳有“橫河孫家境,紗帽八百頂”、“一門三孝子,五代九尚書”等說法。

今天,小編帶你走進橫河孫家境,翻看這個千年旺族的輝煌史冊。

一個孫家境,半部明代史

孫氏一族于后唐時遷入,聚而成村,遂為村名。千年以來,孫氏從耕讀傳家的寒門小族發(fā)展成世代簪纓的姚江望族,歷朝文武雜職多達609人。至明代中晚期,孫氏族人不但居官多、官階顯赫,而且為官清廉,政績卓著,道德文章才華橫溢,忠孝信悌門風高標,素有“一個孫家境,半部明代史”之說。

最光耀宗祠的是忠烈公孫燧,巡撫江西,矢志精誠維護朝綱,被寧王朱宸濠所害,贈禮部尚書,謚忠烈,并賜祠南昌,永浴香火。

孫應時,宋淳熙進士,八歲能詩,學識淵博,人稱“燭湖先生”,弟子史彌遠任太師左丞相兼樞密使,別人爭相附勢,他卻超然自避,高風亮節(jié)令后世敬仰。

忠烈公季子孫陞,明嘉靖進士,授翰林院編修,時嚴嵩柄國,陞是門生獨不攀附,足見其品德之高尚,贈太子少保,謚文恪。

再有光祿寺少卿孫如法,不畏觸怒龍顏,力諫明神宗。

東閣大學士孫嘉績,義師扶大明,敬濤殉社稷,贈太保,謚忠襄。

……

據說昔日橫河孫氏高官府第比比皆是,于是皇帝頒旨賜孫家一個“境”字,規(guī)定官員凡踏入孫家村境內,都必須文官下轎,武官下馬,因此橫河孫家境的“境”字成了一項殊榮。

走進孫家境祠堂

孫家境名人薈萃,孫家境祠堂顯然成了這個奇跡的聚焦點,孕育了孫氏家族的繁榮與騰達。走進寧靜清幽的孫家境,莊嚴肅穆的宗祠,映入眼簾。盡管周圍民居聳立,卻仍然掩不住它的儼然氣勢。

孫家境宗祠是一幢頗具浙東特色的明初建筑,為明末清初孫延齡倡資修建,硬山頂磚木結構,坐北朝南三進七開間,現存建筑面積1500平方米。前后依次為臺門、前廳、后廳,兩側各三開間兩層樓廂房。

整個建筑群規(guī)模不大而具大家氣象,結構不繁而見氣韻流動。現已列為第七批省級文物保護單位。

走近宗祠,眼前旗桿高標,角柱石迎風,柱上對聯(lián)明晰可辨。臺門楣上,巨匾高懸,石鼓相得益彰。臺門前三開間的檐廊,廊壁東西各嵌兩碑,碑黑字白,敘說孫家境及宗祠之來歷,古民俗風味十足。

穿過臺門大廳,越過石板鋪就的天井,是“榜眼及第”的前廳。廳內陳列著唐、宋、元、明、清5個朝代孫氏四十余名官居要職的先人畫像和匾額。在大紅燈籠烘托下,孫氏列祖列宗畫像格外醒目。

宗祠后廳燕翼堂,增建于民國初,規(guī)格與大廳保持一致,月梁雕刻人物故事,明間正中懸掛“燕翼堂”大匾。

作為慈溪現存宗祠中規(guī)模最大,始建于明歷二十三年(1595年),保存也較為完整的一座,孫家境宗祠前二進修建于1662年(康熙元年),后一進擴建于1920年(民國九年)。1999年以來,村民自發(fā)以及廣大孫境后裔先后聚資數百萬,對祠堂修葺一新,使這里成為遠近人們瞻仰孫境列祖列宗的儀形及觀光休閑的場所,更是孫境后裔祭祖尋根的圣地。

而這里的一花一木一瓦一石都有著一段歷史的足跡:園中各有柏樹一株,植于民國五年(1916),如今長勢旺盛,根深葉茂。西園內有一口景山丹井,據傳為葛仙翁煉丹所遺,故名。

浴心書屋

祠堂旁,設了一個展廳,共被整理分列為四個部分,分別是:孫境源流、世代簪纓、忠孝傳家和藝文傳世,陳列了孫家境歷代名宦其介紹及書畫等。

展廳后部,是浴心書屋。這是一座仿古建筑,是一座嶄新的國學堂,里面陳列關于孫家境的歷史,部分作為講樓,部分則用作藏書,是青少年的學習基地。

一方水土

一座宗祠

一脈傳承

千年孫家境

經久不息傳唱著先人忠孝節(jié)義的故事

積淀起千年世家的美名

和忠君孝親、恪盡職守的精神

本文來源:慈溪旅游

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