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那些古城中消失的牌坊

▲此文首發(fā)于2010年10月16日《邯鄲日報》叢臺周刊

文|羅楠 圖|城內牌坊舊照

牌坊有幾多

大名是一座有著2200年歷史古城,關于早期牌坊建筑的記載,由于時間關系,可考的史料并不多。但明清時期,關于古城牌坊的記載還算不少。

據(jù)民國版《大名縣志·坊表目次》記載:大名城內共存牌坊30座,其中中區(qū)八架,東區(qū)十五架,西區(qū)七架。這些牌坊多以木、石結構建成,建筑格局多為一間兩柱一樓坊、一間兩柱三樓坊、四柱三間七樓坊,多立于街道路口或廟宇、祠堂、衙署前。其雕刻精細,造型美觀,氣勢雄偉,堪稱石雕藝術中的精品。

牌坊因何設

牌坊,是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。作為中華文化的象征之一,牌坊早在周朝就已經出現(xiàn)。

詩經·陳風·衡門》曰:“衡門之下,可以棲遲。”衡門,是以兩根柱子架一根橫梁的結構存在的,也就是現(xiàn)在墻中央設有門,以便通行,稱為坊門。隨著城市建設的繁榮,人們對坊門的建造也講究起來,將產生于上古時代、這時已演化得形制赫然華貴的華表柱移植到了坊門上來,出現(xiàn)了由兩根高過門頂?shù)母叽笕A表柱中間連一至兩根橫梁及門扇組合成一種新式樣的門,稱為“烏頭門”。宋代以后,烏頭門被“欞星門”這一稱呼取代。

欞星門是祭祀靈星的祠廟有窗欞的門,因其形制一般都采用當時最為莊重、威嚴、氣派的烏頭門,久而久之就成了烏頭門的代稱。

而欞星門往往只起一個標識作用,并不需要有防衛(wèi)功能,欞星門上的門扇可裝可不裝,久而久之,一些欞星門就只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁,因其華表柱遠遠高出額枋,呈沖天狀,后來便逐漸發(fā)展成沖天牌坊,成為牌坊最主要的形制。至元、明、清就改用“旌表建坊”的做法了。

牌坊雖無實用價值,但擁有深邃的文化內涵,可以概括為如下功能:旌表褒獎功能,常被用來旌表褒獎功臣、良將、賢士、科甲俊才、節(jié)婦、孝子、善人、義士等。

道德教化功能,牌坊是封建禮教和封建道德的象征性建筑符號。立牌坊的一個重要目的是為了給人們樹立道德楷模,以此教育人們遵循“三從四德”、“三綱五常”等道德規(guī)范。

紀念追思功能。牌坊用來記載已發(fā)生過的有關事情,刻載坊主的姓名、科第、官爵及立坊人的時間等文字,還可以刻載坊主的業(yè)績、功勛、所獲榮譽恩寵及對坊主的旌表、頌揚、紀念等。

炫耀標榜功能。牌坊多立于人們往來必經之處和熱鬧繁華之地,用以炫耀標榜功名、官爵、家世、身份、地位、功勛、門第、榮譽及所受帝王的恩寵。

理念體現(xiàn)功能。 “學而優(yōu)則仕”、“榮華富貴”、 “官運亨通”、 “光宗耀祖”、“封妻蔭子”、 “流芳百世”……這些封建社會中人們所追求的人生理想,在牌坊上都能得到充分的體現(xiàn)。

牌坊為誰設

史料中記載的大名城內牌坊,按名稱可分為官宦名門牌坊——多為夸耀官居高位、世代為官、一門多人為官的名門望族而立,是真正的官式建筑。如舊治南門內的三世濟美坊;城內北大街的九世公侯、一門忠烈坊:前為元資德大夫、中書左丞僉樞密院拜平章參知政事、贈金紫光祿大夫、宣忠佐運功臣太尉、開府儀同三司上柱國、封趙國公、文炳謚“忠獻”董公之坊。后為太傅董忠烈公俊、少保壽自公董忠穆公文用、武尉上將軍董文蔚、太師壽國公董王獻塵文忠、右丞董忠愍公士元、平章董忠宣公士選、指揮使董士秀、都指揮武獻侯董士表、太傅董清獻公士珍、參政董肅誠公守仁、都指揮董昭懿侯守義、樞密董靖獻公守中、平章董忠肅公守簡、明刑部功曹董芳、吏部給事中董進第、吏部右侍郎董復亨之坊;城內東大街的一朝元老、三世樞卿坊:右為工部右侍郎贈都察院右都御史李景元立。左為己丑科進士兵部左侍郎贈兵部侍郎李邦用封,兵部侍郎李萃立。

功名牌坊,是為建立功名光宗耀祖者而建立的牌坊。如城內為萬歷乙丑科李景元所立的進士坊;為進士吳道明所立的進士坊;為進士錢敬、舉人錢通所立的科第傳芳坊;為進士劉瑜所立金榜題名坊;為進士陳綬、陳廉所立黃甲濟美坊;為舉人陳志所立世科坊;為舉人陳奇策所立奕世文明坊;為戚畹舉人陳萬春所立六葉奎光坊;為舉人董宋儒所立人文獨盛坊。

衙署府第牌坊。多為官宦、豪門、權貴為裝飾美化、炫耀標榜自己府第而立。如城內南關為贈光祿寺寺丞張原政所立累世榮封坊;為尚書寶丞陳紹祖所立圣朝姻戚坊;為敕封知府陳進所立紫詔重光坊;為榮祿大夫上柱國贈太子太保泰和伯陳萬言所立泰和里坊。

貞婦節(jié)女牌坊。多為旌表遵從封建禮教、操守高潔的貞婦節(jié)女而立。明、清、民國時期,大名城鄉(xiāng)為貞婦節(jié)女所立牌坊達53座,其中有撫養(yǎng)遺孤的“三世節(jié)孝”坊;有夫死而忍悲守節(jié)的“一片冰心”坊;有媂姒同居,冰操共礪的“柏舟雙節(jié)”坊等等。

牌坊溶入了古人社會生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風民俗等等,不僅具有獨特的藝術魅力,而且具有豐富而深刻的歷史文化內涵。但是,在等級制度森嚴的封建社會,立牌坊是一件極為隆重的事情。

根據(jù)當時規(guī)定,凡是進入國子監(jiān)讀書和獲得舉人以上功名的人,方可經地方官府審核批準后,由官方出資建功名坊。至于立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更嚴格,須經當?shù)毓俑畬彶楹藢嵑笾鸺壋蕡螅詈笥苫实蹖彶槎鳒剩蛴苫实壑苯臃赓洠侥芙ㄔ臁<词乖试S建造,建造何種規(guī)格的牌坊,也有嚴格的等級限制。所以,如果一個人能獲得皇帝降旨建造的牌坊,對這個人、這個家族乃至這個地方來說,都是一種至高無上的殊榮。

經過百年歲月的滌蕩,大名城內的牌坊或毀或被埋于地下,消失在了歷史的風塵中。隨著“大名府”古城恢復步伐的加快,尋找牌坊建筑構件的線索逐漸明晰,相信不久的將來,一座座建筑精美、構造講究,富有文化內涵的石牌坊建筑將會呈現(xiàn)在世人面前。

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來源:月童渡河微信公眾號

編輯:王曉東

審核:馮軍兵

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