篤行求真 博學(xué)樹(shù)人 ——我校前身之一“漢口博學(xué)書(shū)院”的辦學(xué)及其探索
1899年，英國倫敦會(huì )傳教士楊格非博士（Griffith John）在漢口后花樓居巷創(chuàng )建漢口博學(xué)書(shū)院，最初命名The London Mission College，首任校長(cháng)為麥克法蘭（A.J.Mac Farlane）牧師。1908年，新校舍落成后，改為T(mén)he Griffith John School。1924年，漢口博學(xué)書(shū)院大學(xué)部并入私立華中大學(xué)，成為我校歷史的重要組成部分，中學(xué)部發(fā)展成為現今的武漢四中。
校徽
學(xué)校校訓“勤、樸、博、學(xué)”，以“純粹博大之學(xué)問(wèn)”、“促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化之大同”為辦學(xué)理念。書(shū)院堅持智育與德育并重，體能與才藝雙修的人才培養模式，樹(shù)立學(xué)生真誠、勤奮、務(wù)實(shí)、自信的生活信念，著(zhù)力打造活潑開(kāi)放的校園文化和豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，培養學(xué)生體育、音樂(lè )等多方面的才藝，博學(xué)書(shū)院的辦學(xué)理念及其實(shí)踐探索在中國近現代教育史上留下了深刻的烙印。
The Old School stands.
（漢口博學(xué)書(shū)院校歌）
Term follows term!
The students come and go;
Masters grow grey;
But---rain, or shine, or snow---
Tha Old School stands.
Year follows year!
Old customs pass away,
Unchanged,midst change,
For Truth,hard work,fair play
The Old School stands.
So passes time---
The bell checks off each hour---
Schooldays are gone;
We come to manhood’s power.
Memory revives;
In tales,both grave and gay,
Re-fight our battles,
Glad our sons can say;
“The Old School stands.”
一、書(shū)院創(chuàng )始人——“華中宣教之父”楊格非博士
（ B. U.Griffith John ）
楊格非博士（1831--1912年）出生于英國威爾士，在威爾士和英格蘭學(xué)習神學(xué)。1853年，楊格非加入倫敦會(huì )，并在兩年后隨Robert Wilson牧師來(lái)中國傳教。
圖為楊格非博士
1861年楊格非博士來(lái)到漢口，是第一個(gè)來(lái)湖北傳教的基督教傳教士，創(chuàng )辦了首恩堂、恩光堂、救恩堂、花樓總堂、崇真堂（湖北省城第一座教堂）等多個(gè)基督教教堂，并分別于1866年和1899創(chuàng )辦漢口仁濟醫院（武漢協(xié)和醫院前身）和漢口博學(xué)書(shū)院，為武漢留下了大量的文化遺產(chǎn)。華中大學(xué)創(chuàng )始人之一吳德施主教在《楊格非博士：華中基督教會(huì )的先鋒》中寫(xiě)道：“當十九世紀，基督教育振興的時(shí)候，博士?jì)A其全力經(jīng)營(yíng)學(xué)校，現在博學(xué)書(shū)院采用Griffith John College 為學(xué)校的英文名字，就是表示對楊博士的一種偉大的紀念。”
紀念楊格非牧師的“格非堂”（即榮光堂，位于漢口黃石路26號，是武漢現存最大的基督教禮拜堂）
1931年，在楊格非博士百年誕辰之際，為了表示對楊博士的紀念和敬仰，倫敦會(huì )籌措建立“格非堂”。圖為“格非堂”外觀(guān)設計圖，整體建筑分為三層，一樓設有社交堂、牧師辦公室、孩童聚會(huì )室、男女客堂、學(xué)班房等；二樓設有禮拜堂、至圣所、牧師祈禱室、執事辦公室等；最上層為歌頌樓。
二、美麗的校園建筑
1907年，漢口博學(xué)書(shū)院由于校址狹隘，原址擴充困難，市鎮囂煩，不利學(xué)子求學(xué)修業(yè)，特仿英國大學(xué)在郊外辦學(xué)之制，在書(shū)院主創(chuàng )楊格非牧師金婚五十周年之際，大力籌措捐款，在漢口郊外重建校舍。
校舍
經(jīng)學(xué)館
書(shū)院以1800串錢(qián)購買(mǎi)韓家墩李姓地皮200余畝用于新校舍建設。新校舍距漢鎮七里，距漢河里許，距京漢——漢川鐵路交匯處不及一里。校園建設布局仿英國學(xué)部的定例，居中設計，建有總集會(huì )堂，講堂、餐室、寢室、沐浴室、格致室、閱報室、電燈房、鋼絲車(chē)房等。此外，校園右邊另外建有紀念Robert Wilson牧師（與楊格非牧師同時(shí)來(lái)武漢傳教，僅兩年即病故）的禮拜堂作為書(shū)院圣堂，每日清晨、周三和周日，均有領(lǐng)班帶領(lǐng)全體學(xué)生前往圣堂禮拜。1908年春，校舍建設告竣，師生們遷往新校址辦學(xué)，并逐漸擴建。
集會(huì )堂
禮拜堂外部
1917年，受限于智學(xué)館僅能容納一百五十名學(xué)生，無(wú)法滿(mǎn)足教學(xué)之需，書(shū)院著(zhù)手修復文學(xué)館，并在武漢官商的資助下，于1919年增修武漢堂。武漢堂為二層建筑，樓下為會(huì )食廳、藏書(shū)室、閱報室，樓上為寢室，寢室可容納八十多個(gè)床位。1921年，書(shū)院在和記洋行的資助下，建立和記理化室，理化室分兩層，樓下為教授理化學(xué)科的教室，上層為寢室，可以容納三十多個(gè)床位。同時(shí)，經(jīng)學(xué)、師范兩館也屬漢口博學(xué)書(shū)院管轄范圍內，各館分之均有專(zhuān)修，合之皆為同學(xué)，莘莘學(xué)子，濟濟一堂。
武漢堂
和記理化室
實(shí)驗室（可同時(shí)容納12 名學(xué)生）
三、嚴格的辦學(xué)制度
書(shū)院設神學(xué)、師范、華英（Anglo-Chinese）、中學(xué)四部，學(xué)制上分為大學(xué)普通科和正科兩個(gè)階段。普通科招收小學(xué)畢業(yè)生，接受六年中等教育，畢業(yè)后可報考英國各大學(xué)及香港大學(xué)。正科為三年制的專(zhuān)門(mén)教育，師范致力于培養小學(xué)教員，采用漢語(yǔ)傳授師范教育。附設的經(jīng)學(xué)館，教授神學(xué)、舊約圣經(jīng)及中外歷史等課程，除中國文史課程外，其余各科一律用英文教學(xué)，并要求學(xué)生必修第二外語(yǔ)。
漢口博學(xué)書(shū)院師生合影
書(shū)院招生對象為12-19歲之間的青少年，新生須參加入學(xué)考試，考試合格后，在親人和擔保人的保證下入學(xué)。無(wú)論新舊學(xué)生，需在開(kāi)學(xué)日或開(kāi)學(xué)后三日，到堂登記，并照章繳清半年學(xué)費，然后入學(xué)。學(xué)生一律住校，新生除書(shū)籍、健身等費用外，所有學(xué)費，在畢業(yè)期限內逐年減少，所有的膳食、住宿、理發(fā)、洗衣的費用均含于學(xué)費之內。書(shū)籍由書(shū)院統一發(fā)放，課本均采用英文版本，學(xué)生自費購買(mǎi)。
書(shū)院收費管理制度（1923年）
學(xué)生按照英文水平高低，分為六個(gè)班級，每個(gè)班級有單獨的課程和時(shí)間規定，學(xué)生需按照章程、課表和課時(shí)參加學(xué)習。華文按照考試成績(jì)優(yōu)劣分為五個(gè)班級，學(xué)生通過(guò)學(xué)習循序上進(jìn)，逐漸發(fā)展成為中外通才。分班后，每班學(xué)制一年，各科考試平均分排名前百分之五十的學(xué)生，得以升班，只有兩三門(mén)不及格的同學(xué)，可以參加補考，不及格三門(mén)以上者，留班補習，不得補考。年終大考合格者，書(shū)院會(huì )給與獎品。每學(xué)期放假時(shí)，書(shū)院會(huì )將學(xué)生在校品學(xué)情況以書(shū)信形式寄送給學(xué)生家長(cháng)或學(xué)生擔保人。
書(shū)院預計表
學(xué)生畢業(yè)時(shí)，須參加特別考試，品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，授予文憑。香港大學(xué)認定漢口博學(xué)書(shū)院為內地入學(xué)考試監考地，準許每年十二月上旬在漢口博學(xué)書(shū)院舉行入校考試。考試合格者，如果學(xué)生愿意，可直接入香港大學(xué)學(xué)習藝術(shù)、醫學(xué)、工程學(xué)專(zhuān)業(yè)。
四、專(zhuān)業(yè)的師資力量
1923年，漢口博學(xué)書(shū)院共聘有19位中英文教師。其中，潘雅德（Arthur Bonsey）任校長(cháng)、經(jīng)學(xué)館堂長(cháng)、神學(xué)院院長(cháng)；余思恩（Bernard Upward）任師范館、文學(xué)館堂長(cháng)；鮑克私（Stanley V. Boxer）任智學(xué)館堂長(cháng)。為了減少因中西方教育方式不同造成的影響，教師們盡量避免“照本宣科”，而采用師生互動(dòng)的方式授業(yè)解惑。
院長(cháng)潘雅德牧師
師范館堂長(cháng)余思恩牧師
智學(xué)館堂長(cháng)鮑克私牧師
教員名單（1923年）
五、智育與德育并重
書(shū)院華英部和中學(xué)部開(kāi)設英語(yǔ)、漢語(yǔ)、數學(xué)、神學(xué)、歷史、地理、衛生、物理、植物、動(dòng)物學(xué)等多門(mén)課程，并教授學(xué)生相關(guān)的實(shí)驗技能。師范部開(kāi)設教育學(xué)原理、心理學(xué)、教育歷史、實(shí)驗教育、學(xué)校衛生、動(dòng)植物學(xué)實(shí)驗、物理、唱歌、器樂(lè )、宗教等課程。神學(xué)部開(kāi)設系統神學(xué)、教牧神學(xué)、教會(huì )歷史等課程。學(xué)校課程設置豐富齊全，各有側重，既含理論知識也有實(shí)際操作，教師不僅培養學(xué)生科學(xué)的思維方式與實(shí)驗技能，也鼓勵學(xué)生將數學(xué)、力學(xué)、地理、歷史等學(xué)科知識應用到現代語(yǔ)言、政治經(jīng)濟、國際法等領(lǐng)域，實(shí)現學(xué)以致用。
1919屆畢業(yè)生合影（級友錄）
除此之外，學(xué)校也十分重視學(xué)生品德素質(zhì)的培養，書(shū)院章程規定：“學(xué)生對于師長(cháng)，須謙恭致敬，以表尊師重道之忱，即對于同學(xué)，亦應篤實(shí)和平，以聊感情而敦友誼”；“學(xué)生如有性情懈怠，品行不端，或對于師長(cháng)桀驁不馴，即行開(kāi)除”。
書(shū)院同樣關(guān)注學(xué)生心理素質(zhì)的成長(cháng)，在1919屆畢業(yè)生“級友錄”中，校領(lǐng)導、校友、畢業(yè)生在“級友錄”上題詞、贈序、表達感言。其中，潘雅德校長(cháng)寄語(yǔ)學(xué)生“It’s easy enough to be pleasant，when life goes with a song；but the man worth while is the one who will smile when everything goes dead wrong”，希望學(xué)生們不僅能享受人生活中的歡樂(lè )，也能坦然樂(lè )觀(guān)的面對生活中的逆境，以積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度去奮斗、拼搏。
1919屆畢業(yè)生照片（級友錄）
雖然倫敦會(huì )辦學(xué)目的是為了培養英國勢力范圍內洋行、學(xué)校、郵政、海關(guān)、教會(huì )等機構的工作人員，但是也有一些愛(ài)國有志之士，投入了反帝反封建的革命運動(dòng)中，并作出突出貢獻。漢口博學(xué)書(shū)院首屆（1905屆）畢業(yè)生李賜生，于1909年加入共進(jìn)會(huì )并擔任革命團體之間的秘密聯(lián)絡(luò )員。1911年武昌起義時(shí)，李賜生率領(lǐng)第二十九標義軍攻取蛇山高地，將第一面九角十八星旗幟插在了武昌蛇山之巔，為辛亥革命立下赫赫戰功，榮獲金質(zhì)勛章一枚。
六、體能與才藝雙修
書(shū)院十分重視學(xué)生的體能鍛煉與體育、音樂(lè )才藝的發(fā)展。書(shū)院建有全尺寸的網(wǎng)球場(chǎng)，板球場(chǎng)，足球場(chǎng)（2個(gè)）和設備齊全，空間寬敞的健身房，室外運動(dòng)場(chǎng)地鋪有漂亮的草坪。1918年，書(shū)院率學(xué)生自行建成一個(gè)長(cháng)60英尺，寬30英尺，深3.5-5.3英尺的游泳池，隨后設置的游泳課，更是深受學(xué)生歡迎。學(xué)校十分重視學(xué)生體質(zhì)及相關(guān)才藝的培養，要求學(xué)生每周必須參加2次體育活動(dòng)，每天需要在健身房訓練或鍛煉半小時(shí)。學(xué)校為學(xué)生開(kāi)設與健康和疾病相關(guān)的講座，每年舉辦兩次競技體育比賽，每學(xué)期進(jìn)行一次體能素質(zhì)考試與測試，學(xué)生的體能測試結果會(huì )以報告的形式告知學(xué)生監護人。
體育健身房
足球隊
網(wǎng)球隊
學(xué)生在跳高
學(xué)生在游泳
1915年，書(shū)院創(chuàng )建童子軍，童子軍共有儲備軍官訓練團、第一漢口軍和第四漢口軍三支隊伍。童子軍不因軍事目的創(chuàng )建，但按軍隊制度管理，參加童子軍的學(xué)生需自愿立下童子軍誓愿書(shū)。書(shū)院教授童子軍發(fā)射信號、急救、木工、工程建造等多項技能，旨在養成青年學(xué)子“乾健慈祥之氣概，活潑靈敏之精神”。
同時(shí)，童子軍內設有由余思恩牧師指揮的音樂(lè )隊，由英國教師按時(shí)組織學(xué)生學(xué)習銅器笛鼓等二十余件樂(lè )器。書(shū)院設置的音樂(lè )課，也由管弦樂(lè )隊負責音樂(lè )指導。
童子軍
童子軍學(xué)習射箭
童子軍戶(hù)外露營(yíng)
漢口博學(xué)書(shū)院第一童子軍氣象調查溫度圖、風(fēng)向圖和雨量圖
隨著(zhù)華中地區公立大學(xué)不斷發(fā)展，私立大學(xué)逐漸增加，1922年初，華中地區基督教各差會(huì )籌劃聯(lián)合華中地區的教會(huì )大學(xué)，通過(guò)優(yōu)勢互補，建立一所完整意義上的大學(xué)。1924年9月，漢口博學(xué)書(shū)院大學(xué)部、武昌博文書(shū)院大學(xué)部與武昌文華大學(xué)合并組建成私立華中大學(xué)，并在當月招生辦學(xué)。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，漢口博學(xué)書(shū)院作為我國早期教會(huì )學(xué)校之一，傾力培養“德智體美勞全面發(fā)展”、“中外雙語(yǔ)通才”的優(yōu)秀學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生“身體、思想、靈魂”的全面成長(cháng)。書(shū)院不僅傳授理論知識，也培育學(xué)生實(shí)地調研、收集數據、分析數據、理性思維的能力，實(shí)現了人文科學(xué)和自然科學(xué)的融合發(fā)展。漢口博學(xué)書(shū)院大學(xué)部并入我校之后，書(shū)院早期先進(jìn)的教育理念在多校合并過(guò)程中得到融合與演化，中西方教育模式互相砥礪、協(xié)同發(fā)展，不斷鑄就我校新的輝煌。
作者：白云
編審：付強
排版：張樂(lè )藝
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