揭密！破解“華夏一柱”內(nèi)的楹聯(lián)密碼
被譽為“華夏一柱”的國家重點文物單位“南詔鐵柱”立在縣西六公里處，鳳凰山下的鐵柱廟中。柱高3.3米，圓周1.025米，約重2069公斤。柱身為鐵黑色，柱身有楷書陽文“維建極十三年歲次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”。銘文告訴我們，鐵柱建立于唐朝咸通十三年，即公元872年，迄至2018年已有1146年歷史，是我國唐代云南地方政權(quán)歷史的見證實物。白族學(xué)者徐嘉瑞先生評道：“可貴程度不在南詔碑下”。兩方匾額：“標績?nèi)帷薄巴?zhèn)昆彌”，說明這段歷史，這件文物的價值和地位。
彌渡清代學(xué)者、名士李菊村先生，對當時當?shù)貧v史有很深的研究，以楹聯(lián)的形式描述了這段歷史和當?shù)孛褡?a href='/jisi/' target=_blank>祭祀的情況。聯(lián)云：
蘆笙賽祖，氈帽踏歌，當年柱號天尊，金縷翔環(huán)遺舊壘；
盟石掩埋，詔碑苔濕，幾字文留唐物，彩云深處有荒祠。
楹聯(lián)告訴人們，當?shù)厣贁?shù)民族吹起蘆笙報賽祖先，當年被命名為天尊柱的南詔鐵柱，因為金縷鳥翔環(huán)而留下的舊時的營壘。再看傳說中的盟石，已被苔蘚所觸，唯有保存鐵柱的荒祠還遺留在被稱為“彩云鄉(xiāng)里”的彌川之中。
李菊村先生在鐵柱廟還題下兩聯(lián)。一聯(lián)云：
鐵柱古三分，晉歸一統(tǒng)；
彩云鄉(xiāng)里廟，顯出神威。
另一聯(lián)為：
欲訪南詔遺風(fēng)，鐵柱常棲金縷鳥；
每逢二元上日，蘆笙不斷踏歌人。
以上兩聯(lián)，第一聯(lián)說，鐵柱古三分，晉歸一統(tǒng)。李先生認為，南詔鐵柱是蜀漢三國時諸葛亮鐵柱的重鑄，三國至?xí)x才得到國家的統(tǒng)一，正因這古老、神秘而厚重的歷史，才使?jié)h元狩二年（公元前109年）彩云現(xiàn)于白巖，后來的彩云鄉(xiāng)里之廟，在云南歷史上“標績?nèi)帷薄５诙?lián)則說，如果要尋訪南詔時期所遺的風(fēng)俗，就要看金縷鳥所立在柱頂?shù)蔫F柱，到每年正月十五日，鐵柱廟年年都有吹著蘆笙踏歌的祭祖活動，這是李先生對家鄉(xiāng)鐵柱歷史的看法。
鐵柱的歷史，《唐書》未載，唐代奕綽的《云南志》也未曾有記。唯有元代御史郭松年在《大理行記》中說：“（白巖）甸西南有古廟中有鐵柱”。接著將鐵柱銘文全面錄出，可惜將“立”字錯寫為“鑄”字。后在寫古代祭柱說：“土人歲歲貼金”，為我們記下了少數(shù)民族祭柱，年年都將黃紙貼于柱上的情況。最值得重視的是他記下彌渡川中“居民湊集，禾麻遍野”的繁榮景象。
南詔鐵柱歷經(jīng)千年，隨滄桑變化，能保存到今天實屬不易，這是歷代彌渡人民保護歷史文化的功勞。歷史上曾經(jīng)有人想化鐵柱而鑄大鐵炮，也有想將其推倒煉鋼鐵的，都在群眾的抗議下保存下來，讓子孫后代能看到千年文物，更領(lǐng)會到先輩保存歷史文化的精神。
今天到鐵柱廟瞻仰旅游之人在大榕樹下，不免有懷古之心，而提出眾多的疑問。有位游客以一支獨聯(lián)提出：“鐵柱鐵鑄，當年何人鑄柱，恰似冬水流不住”，這的確是一時半間難以答復(fù)的問題。不過隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進步，研究工作的不斷深入，總有一天應(yīng)當說會有一個滿意的答復(fù)。
最后，不妨錄取當?shù)氐囊皇酌裰{以饗讀者，也聽聽民間的說法：
鐵柱廟，妙妙妙，說起此地真是妙。
四匹大馬天人騎，三孔橋下無水倒。
世人皆稱奇，見者哈哈笑。
世翻三回歷史讀，諸葛南征把滇到。
七擒七縱立戰(zhàn)功，丞相天成南人報。
正殿真巍峨，妨拂王宮一般造。
正殿后層三皇宮，一人衣冠整齊，
二人身披樹葉獸皮，頭上戴不起洋氈帽。
打著光腳板，半裸身子真可笑。
你莫笑，這是原始時代古代文明之奧妙。
文/盛代昌
圖/李武華
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