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霸氣！王氏宗祠，楚南第一家，王氏后人的驕傲！

（立正面圖）

（前進(jìn)正中立面圖）

有一個(gè)家族，分布于大江南北；有一座古祠，見(jiàn)證了歷史滄桑，它是湖湘文化的發(fā)源地，它浸潤了一代代湖湘學(xué)子，它就是全國重點(diǎn)文物保護單位——大漁村王氏宗祠，該祠始建于北宋嘉佑六年(1061),明永樂(lè )時(shí)大修。清雍正、乾隆、光緒年間歷經(jīng)維修。原名“楚南第一家”，明永樂(lè )十二年（1414）衡州知府史中奉旨改為“衡陽(yáng)第一家”（清嘉慶乙亥年仲冬重刊），是湖南省保護規模最大、最完整、最具南方典型的、最有藝術(shù)價(jià)值的明代風(fēng)格古建筑。1990年中國文化部撰寫(xiě)的《中國名匾》已把王氏宗祠的門(mén)額匾“衡陽(yáng)第一家”收入條目，湖南省建筑學(xué)會(huì )編寫(xiě)的《湖南建筑志》作為唯一的宗祠建筑錄入，2007年6月中央電視臺《走遍中國》欄目以王氏宗祠為主要內容拍攝2集。

（前進(jìn)正中大門(mén)門(mén)額兩邊獅子背云鼓及石墩）

（前進(jìn)正中漢白玉門(mén)座）

王氏宗祠采用石、磚、木混合結構。整祠用48根圓石柱支撐著(zhù)，13條門(mén)框、門(mén)坎，以及前坪、地面、臺階、踏步、水溝天井等均用石料。古建筑面積1941平方米，前坪及后苑總面積為5221平方米。古祠分前后兩進(jìn)，左右七開(kāi)間，前進(jìn)兩廂房前均有雨亭，左為羹梅閣，右為培槐閣，前進(jìn)中間為戲臺，戲臺頂部為一藻井，后進(jìn)中間為崇本堂，兩者間距6.7米為天井，前進(jìn)檐口高6.7米。中間大門(mén)、門(mén)框、坎和額全用漢白玉石制作，并雕刻二龍戲珠及宋、明代文官塑像。大門(mén)兩側的石獅背云鼓、門(mén)墩均刻有花鳥(niǎo)及動(dòng)物，門(mén)額正中刻“衡陽(yáng)第一家”，門(mén)額上方石雕有宋明時(shí)期的文官塑像。祠內房頂下的大梁、檐口板、望板、檐枋、額枋及月牙梁等均雕有花鳥(niǎo)、龍鳳人物等圖案，48根圓石柱上有陰、陽(yáng)刻對聯(lián)18幅，石門(mén)聯(lián)7幅，其中有明代尚書(shū)湛若水、曾朝節；明嘉靖八年（1529）狀元、地理學(xué)家羅洪先等十多位明清時(shí)期的社會(huì )名流人士書(shū)法真跡和重要題跋，更顯王氏宗祠的文化藝術(shù)底蘊深厚。前進(jìn)正面檐枋下有十字牌科斗、如意斗拱等，形式與手法均別致多樣；其戧角卷尾和山墻卷尾多做成海棠、如意等花紋，拱眼內則多刻花草紋樣，極具湖南地方特色，整個(gè)建筑木構件中有圓雕、浮雕和縷空雕等300余處，前后山墻兩墀頭泥塑圓雕和浮雕100余處，門(mén)框、門(mén)坎、臺階及踏步等石刻80余處，記載著(zhù)豐富的人物故事、民間傳說(shuō)、珍禽怪獸和奇花異草，其形態(tài)各異，栩栩如生。雕刻技法既有簡(jiǎn)練粗放，又有精雕細琢，相互映托，使宗祠在莊重淡雅中透出富麗堂皇。王氏宗祠以其精湛的建筑工藝著(zhù)稱(chēng)于世，建筑模擬了北京故宮的大木、斗拱的造型，又結合了當地民間的風(fēng)俗特點(diǎn)，是將故宮建筑的技藝和南方地方民俗特點(diǎn)作法的完美結合，形成其獨特的風(fēng)格，是研究我國古建筑藝術(shù)及古宗祠建筑風(fēng)格演變不可多得的珍貴遺產(chǎn)。該祠結構嚴謹，布局非常合理，工藝精湛，堪稱(chēng)江南第一名祠。雖經(jīng)幾度重修和擴建，仍保持了明代時(shí)期的建筑原貌，十分可貴。

（前進(jìn)正中大門(mén)兩邊石柱聯(lián)）

（明代石柱、柱礎及地板）

（崇本堂明間直梁型穿斗系大梁結構）

（崇本堂明間直梁型穿斗系大梁結構）

（斗拱）

王氏宗祠除磚雕較少外，石雕、木雕、泥塑均大量使用。特別是彩繪，不單用于泥塑之上，還特別大量使用在各類(lèi)木構件、駝峰上、門(mén)額枋上之上。這一情形，在湖南各地并不多見(jiàn)。但所有的木構彩繪，既不是按官式的旋子與和璽彩繪來(lái)做的，也不同于蘇式彩繪的包袱做法，而是以湖南本土的木刻著(zhù)色、傳統圖案彩畫(huà)繪為基礎的做法，有很濃郁的湖南鄉土氣息。

（駝峰木刻）

（駝峰木刻）

（墀頭泥塑）

（墀頭泥塑“喜上眉梢”）

王氏宗祠的歷史文化內涵深厚。王氏宗祠內珍藏有王氏宗祠族譜，該族譜始修于嘉佑六年(1061)，至今已經(jīng)歷十五次修譜。宋觀(guān)文殿大學(xué)士太子少師蘆陵永叔歐陽(yáng)修為始修譜作序,之后有元翰林院學(xué)士吳澄、國民政府軍事委員會(huì )委員長(cháng)蔣中正等八十三位名人及王氏后裔作序, 其中族章族規中36條家訓，47條家規，反映了歷史的民風(fēng)民俗。宗法制源于封建時(shí)代，自然其中有一些封建糟粕，但作為歷史，正反兩面的教育意義，都可以保留下來(lái)警示后人。

王氏宗祠楹聯(lián)文化題材廣泛，內涵豐富。正中大門(mén)門(mén)聯(lián)“古今忠孝門(mén)第、世代耕讀人家” 體現了王氏宗族的傳統儒家思想。這些都是為研究地方史、民間史和宗族文化提供極為寶貴的實(shí)物資料。

（嘉佑六年(1061)宋觀(guān)文殿大學(xué)士太子少師蘆陵永叔歐陽(yáng)修為修譜作序）

（國民政府軍事委員會(huì )委員長(cháng)蔣中正為第十四修譜作序）

王氏宗祠的前界為半月池，分別由九條垅里的細水匯流于此。形成“九龍捧圣”的風(fēng)水格局。王氏宗祠在上世紀文化大革命期間作為隆市完小和初中學(xué)校，供當地學(xué)生讀書(shū)，才幸免于難。1996年1月，王氏宗祠被湖南省政府公布為湖南省省級文物保護單位，2013年3月，國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。

縱觀(guān)王氏宗祠建筑及實(shí)物，它集民族工藝、美術(shù)、民俗、民族文化、民族社會(huì )學(xué)、建筑美學(xué)于一體，是先人留給后世一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，是研究民族文化不可多得的活教材。王氏宗祠具有宏闊壯大、華麗精美的特色，石雕、架梁、木雕具鮮明的明清時(shí)代特點(diǎn)，題材豐富，刀法圓熟，古樸典雅，有較高的建筑標本研究?jì)r(jià)值，閑庭信步其間，感受具有獨特風(fēng)格的古祠堂筑造藝術(shù)，令人心曠神怡；品茗一杯，共敘祖德，笙歌一闕，感恩祖先。

王氏家族之所以能成為名門(mén)望族，是它適應了當時(shí)社會(huì )發(fā)展要求，為確保一方平安，推動(dòng)一方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展起到了積極作用。現王氏家族每年舉行的祭祖活動(dòng)，就是借此緬懷祖先，以及王萬(wàn)莊公的豐功偉績(jì)，激勵后世子孫要繼承先人的優(yōu)良傳統，勤勞奮進(jìn)好學(xué)，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，傳承保護并發(fā)揚光大。

霸氣！

王氏后人的驕傲！

王氏宗祠，楚南第一家！

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