在茫茫的毛烏素沙海中，有一處天然的歷史名勝，古往今來，她以神奇的傳說、怡人的風(fēng)景、永恒的綠色和清涼純潔的古榆圣水，款待過國內(nèi)外千萬游人，這就是位于我旗珠和蘇木西部巴彥希里嘎查境內(nèi)的榆樹壕。

古老的鄂爾多斯民歌《六十棵榆樹》中："遠(yuǎn)望著郁郁蔥蔥的六十棵榆樹喲，雖然年年大旱還是那樣繁茂翠綠；遠(yuǎn)望見青煙繚繞的吉仁希布爾（溪水）喲，東西兩面的風(fēng)水都讓它獨(dú)占了呀！"，歌唱的就是這塊風(fēng)水寶地。

榆樹壕東西寬2公里，南北長5公里，東西兩側(cè)是綿延起伏的金色沙丘，在方圓10平方公里的"壕"中長滿了古榆樹，在"壕"的北端座落著"六十棵榆樹廟"，廟周圍的數(shù)十棵古榆或前俯、或昂首、或斜臥，千姿百態(tài)、

蒼勁古樸。被譽(yù)為"八大榆神"的樹體上，開有大、小、高、低各異的樹洞，每逢農(nóng)歷五月初三的"神榆節(jié)廟會(huì)"，洞中便會(huì)溢出清純的"榆泉"，供人們盡情品嘗。

相傳，很久以前，這里曾是一塊"帽子落入草中便找不著，肉掉到地上沾不著沙"的臥馬寶地，原本沒有一棵榆樹，后來由于長年的烽火戰(zhàn)亂和天年大旱，很快，往日"風(fēng)吹草低見牛羊"、"百鳥競相飛、清溪苔上流"的美景便一去不回了。生活在這里的牧人被風(fēng)沙逼迫背井離鄉(xiāng)。清乾隆年間，當(dāng)一對蒙古族百歲老人戀戀不舍的將要離開他們世代生活的土地之時(shí)，他們老淚縱橫、望沙興嘆，一邊祈禱、一邊種下一粒榆莢，并雙雙捧著神圣的招財(cái)桶澆了九九八十一次圣水，等啊等啊，最后，他們永遠(yuǎn)的安睡在了這粒深深寄托著他們綠色希冀的榆莢旁。一對老人去世的這一天，正好是農(nóng)歷五月初三。一對老人的赤誠，感動(dòng)了神靈，七十二天之后，這粒榆莢突然奇跡般的生根發(fā)芽，長成了參天大樹。之后，這棵"神榆"每年都要播灑榆莢，繁衍后代，時(shí)至今日，每年五月初三這一天，總要有一場淅淅瀝瀝的綿綿細(xì)雨降臨，以養(yǎng)育幼小的榆樹、祭奠珍愛綠色的老人。后人為了紀(jì)念這一對老人，乞望得到"榆神"的保佑，遂在一對老人長眠之處修建了廟宇。相傳，廟宇建成這一天即五月初三，"壕"里正好生長著六十棵榆樹，便給此定名為"六十棵榆樹廟"。

如今，隨著人們生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，榆樹壕真正成為以榆樹林為主的生態(tài)旅游區(qū)，參天的榆樹不計(jì)其數(shù)，每年五月初三舉辦的"神榆節(jié)廟會(huì)"上，數(shù)以萬計(jì)的中外游人在這里或賽馬、或摔跤、或暢飲"神榆泉圣水"、或祭奠、或靜聽-誦經(jīng)，去體味那美麗動(dòng)人的傳說，去領(lǐng)略大自然的神奇。