文學(xué)史家喜歡將文學(xué)家分派，比如詩人，就被分成不同的派別，其中有一個被叫做山水田園詩派。被歸入這一派的詩人有王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元等人。其實，這一派的詩人未必個個都特別喜歡游山玩水，與此同時，不是這一派的詩人也決非人人足不出戶。相反，屬于山水田園詩派的詩人有一些并不見得特別愛游山玩水，而不屬于這一派的詩人，有一些卻是山水風(fēng)景的狂熱愛好者。王維應(yīng)該說是比較喜歡欣賞山水田園景致的，但是，他對于游歷名山大川似乎并沒有特別的興趣。王維的興趣偏于安靜，關(guān)心景色的情調(diào)與意蘊，對于那些名聲顯赫的山水，他沒有什么好奇心。自從得到宋之問的輞川別業(yè)之后，他喜歡邀請裴迪等若干詩友，流連其間，詩歌唱和。別業(yè)中的景點，華子岡、欹湖、竹里館、柳浪、茱萸沜、辛夷塢等等，都曾被寫入詩篇。王維早年也曾經(jīng)奉派出使塞上，寫出過“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣的名句。但是，他一生的大部分時間是在長安的半官半隱中度過的，輞川別業(yè)是他的主要游玩之地。孟浩然一生都在求官與歸隱之間徘徊，壯年時期曾漫游吳越，所到過的山水名勝比王維肯定要多得多。他的筆下，也留下了一些描寫他游歷過的山水勝景的作品。孟浩然可能是唐代山水田園詩派詩人中專門游歷山水最多的詩人。韋應(yīng)物、柳宗元跟山水田園結(jié)緣，都與他們的仕途經(jīng)歷有關(guān)，他們都曾在地方上擔(dān)任刺史一類的官職。韋應(yīng)物曾經(jīng)擔(dān)任滁州（今天安徽省滁縣）、江州（今天江西省九江市）、蘇州（在今天江蘇?。┑鹊卮淌罚蚨鴮戇^《滁州西澗》等著名山水詩篇。柳宗元在參加王叔文改革遭到失敗之后，先被貶為永州司馬，十年之后改為柳州刺史。因此，他的詩文里描寫了一些永州、柳州一帶的山水景致。很可能，論性情，韋應(yīng)物、柳宗元都是對山水沒有特別愛好的人。唐代當(dāng)然有特別愛好山水的詩人，而且為數(shù)不少。根據(jù)我們的一時搜檢，簡單羅列如下：宋之問，虢州弘農(nóng)（今天河南省靈寶縣）或者汾州（今天山西省汾陽縣）人，曾經(jīng)因為諂附張易之，被貶為瀧州（今天廣東省羅定縣）參軍，到過嶺南地區(qū)。后來又因罪被貶為越州（今天浙江省紹興市）長史。再后來，又被流放到欽州（今天廣西欽縣），在那里被勒令自殺?？梢姡@位人品低下的詩人一生到過的地方著實不少。嶺南地區(qū)不是他愿意去的地方，他也不像宋代的蘇軾那樣能夠隨遇而安，遍游嶺南山水。不過，史書記載，宋之問在越州期間，卻是曾經(jīng)登山臨水、飲酒賦詩的?！缎绿茣繁緜饔涊d，他曾“窮歷剡溪山，置酒賦詩”。剡溪在今天浙江省嵊州市，即曹娥江上游，那一帶曾經(jīng)是一些東晉名士的活動場所。李端，趙州（今天河北省趙縣）人，進(jìn)士及第，做了一陣子京官之后，因為身體有病辭去官職，一度居住于終南山草堂寺。后來出任杭州司馬，曾經(jīng)在虎丘山下買了一些田地，經(jīng)營莊園。據(jù)說，后來李端又曾移家衡山，自號“衡山幽人”。其間，“彈琴讀《易》，登高望遠(yuǎn)，神意泊然”。張謂，河內(nèi)（今天河南省泌陽縣）人，十分喜歡欣賞湖山景色，其《湖上對酒行》詩云：“夜坐不厭湖上月，晝行不厭湖上山。眼前一尊又長滿，心中萬事如等閑?！币ο?，河中（今天山西省永濟(jì)縣）人，韋應(yīng)物同時詩人，“好游名山”，“與林棲谷隱之士往還酬酢，興趣超然”（《唐才子傳》卷五）。殷堯藩，秀州（今天浙江省嘉興市）人，他一生到過不少地方，足跡所至，包括了今天陜西、山西、湖北、湖南、江西、江蘇、浙江、福建等地。 《唐才子傳》卷第六說他“耽丘壑之趣”，據(jù)說他自己曾講過這樣一番話：“吾一日不見山水，與俗人談，便覺胸次塵土堆積，急呼濁醪澆之，聊解穢耳?！睆堨铮蠹s出生于姑蘇（今天江蘇省蘇州市），多種文獻(xiàn)記載，這位晚唐著名詩人十分喜愛山水風(fēng)景，喜歡游覽寺廟，而且每到一處，往往即興題詩。杭州的靈隱、天竺，蘇州的靈巖、楞伽，常州的惠山、善卷，潤州（鎮(zhèn)江）的甘露、招隱，他都曾留下過詩篇。詩人李涉在岳陽曾經(jīng)贈詩給他，詩曰：“岳陽西南湖上寺，水閣松房遍文字。新釘張生一首詩，自余吟著皆無味。”可見，張祜的題詠詩歌是受到同時代詩人的好評的。為了更加直觀地了解一下他的題詠詩，隨便舉幾個例子?！度f道人禪房》有兩句云：“殘陽過遠(yuǎn)水，落葉滿疏鐘。”《題金山寺》有兩句云：“寺影中流見，鐘聲兩岸聞?！薄额}孤山寺》有這樣四句：“不雨山長潤，無風(fēng)水自陰。斷橋荒蘚澀，空院落花深。”陳陶，劍浦（今天福建省漳州市）人，屢次落第之后，不求進(jìn)達(dá)，“恣游名山，自稱‘三教布衣’?！睆脑娙藗儽４嬷两竦脑娂锌?，唐代詩人中曾經(jīng)游覽過各地名山大川的數(shù)量就更大了。比如，偉大詩人李白、杜甫，雖然不曾有文獻(xiàn)專門強(qiáng)調(diào)他們的喜歡山水，也沒有被文學(xué)史家歸入山水田園詩派。但實際上，他們游歷過的名山大川之?dāng)?shù)量，是一般山水田園詩派的詩人們所望塵莫及的；他們描寫山水的詩歌作品，不但數(shù)量不比那些山水田園詩派的代表詩人少，質(zhì)量也不比他們差。李白曾宣言，“一生好入名山游，五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”，為了尋仙學(xué)道，為了欣賞山水風(fēng)景，他不辭路途遙遠(yuǎn)，不懼山嶺崇峻。在家鄉(xiāng)四川，他到過成都，游覽過峨眉山；離開家鄉(xiāng)，乘船東出，到了湖北，他以安陸為中心，除了漫游湖北各地之外，他到過洛陽、山東東部、吳越一帶，泰山、、南京、各處吳越名勝，都留下了他的足跡；離開長安之后，又進(jìn)入了以梁園、東魯為中心的漫游時期，足跡遍及今天的山東、河北、安徽，真是屐痕處處；安史之亂爆發(fā)，先后避居剡中、廬山；因為參加永王李璘幕府被定為叛亂，又遭流放夜郎的懲罰，半路遇赦，沿江東下，最后定居于安徽當(dāng)涂。性情加上坎坷的命運，李白幾乎成了一個旅行家。杜甫早年游覽過今天的江蘇、浙江，在山東、河北一帶兩次漫游，前后歷八九年；求官期間，主要在長安一帶活動；為官期間，曾往來于今天的甘肅天水、陜西西安、河南洛陽之間；辭官之后，在甘肅作短暫停留之后，攜家?guī)Э诜角貛X、大巴山，到了四川成都，定居成都的四五年里，往來于川東北的梓州、綿州、閬中一帶，到過劍門、青城山等地；乘船離開成都之后，沿江東下，在今天的奉節(jié)居住過兩年，沿途不少城鎮(zhèn)都曾逗留過；最后到了湖北、湖南一帶。可以說，杜甫到過小半個中國，用宋人王安石的話說，杜甫是“餓走半九州”。論名山，五岳杜甫到過并且留下詩篇的有三座，東岳泰山，西岳華山，南岳衡山；論大川，黃河、長江、湘江，杜甫都到過，其中，長江更是曾經(jīng)長距離、長時間舉家乘船旅行過。贊同12| 評論

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