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滇黔文化有什么特色

從貴州的歷史淵源來看,現(xiàn)代的黔文化淵源于黎、夷文化、夜郎文化和滇黔文化;從貴州的文化發(fā)育的自然母體方面看,黔文化又具有鮮明的西部高原文化特色和西南森林文化特征。西部黃土文化、北方草原文化和西南高原文化形成了中國(guó)高原走廊的三大流派,貴州高原文化發(fā)育于其獨(dú)特的喀斯特地域環(huán)境上,它的原始、神奇、原生、奇異,不僅與大河文化、海洋文化風(fēng)格迥異,就是在高原走廊中也是獨(dú)具特色。由于獨(dú)特的封閉性地理環(huán)境,雖然貴州民族文化從古至今一直與中原文化相互交流,并構(gòu)成了中華民族文化的一個(gè)有機(jī)組成部分,但貴州民族文化始終未被中原文化完全同化,保存了及其豐富的民族文化資源。許多中原文化早已失傳的文化珍品,在貴州的民族文化中都可以找到其蹤跡。這使得貴州能將中國(guó)的原生文化、傳統(tǒng)文化、古代文化、多民族文化比較完整地帶進(jìn)現(xiàn)代的社會(huì)。這些特征,孕育了貴州文化的獨(dú)特風(fēng)貌:每一個(gè)歷史時(shí)期的文明,每一個(gè)民族文化的烙印,都在黔山與貴水之間的不同斷面上留下軌跡。從而造就了貴州文化“活化石”的魅力,使得貴州文化如同中華民族文明的魔方,我們可以從中變換出在中原文化中早已消失的文化瑰寶。通過總結(jié)貴州民族文化的典型特點(diǎn)我們可以得出以下結(jié)論:
第一,原生文化、次生文化、再生文化的統(tǒng)一,貴州攤文化即是代表,它是圖騰文化、禮儀文化和戲曲的三位一體;第二,生存文化、生產(chǎn)文化、生活文化的統(tǒng)一,貴州節(jié)日即是代表,它是婚戀繁衍、經(jīng)濟(jì)交往和文化娛樂的三位一體;第三,原始文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的統(tǒng)一,貴州民族服飾、蠟染文化即是代表,它是古代服飾、傳統(tǒng)服飾和現(xiàn)代服飾文化的三位一體;第四。民族文化、中國(guó)文化、世界文化的統(tǒng)一,貴州酒文化即是代表,它風(fēng)行中國(guó),陶醉世界;第五,自然文化、歷史文化、民族區(qū)域文化的統(tǒng)一,貴州旅游文化即是代表,民風(fēng)民俗、大山森林與歷史文物交織為一體;第六,生命文化、群落文化和社會(huì)文化的統(tǒng)一,貴州飲食文化即是代表,吃文化將個(gè)體、群體和社會(huì)貫穿為一體;第七,高原文化、森林文化、民族文化的統(tǒng)一,貴州蘆笙文化即是代表,高原的魂魄、森林的靈氣和民族的精神融為一體;第八,人文化、鬼文化、神文化的統(tǒng)一,貴州祭祀文化即是代表,神的世界,鬼的天地和人的精神在此一體;第九,技術(shù)文化、價(jià)值觀念、思維方式的統(tǒng)一,貴州建筑文化即是代表,塔樓、棧橋體現(xiàn)了實(shí)用、美觀與親如一家;第十,真(實(shí)用、知識(shí)文化)、善(道德倫理文化)、美(思想觀念文化)的統(tǒng)一,貴州舞樂文化即是代表,它是傳授文明文化、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)、褒揚(yáng)美好生活動(dòng)三位一體。

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