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建三江旅行社 三江旅游網(wǎng)

導讀:建三江旅行社 三江旅游網(wǎng) 1. 三江旅游網(wǎng) 2. 三江旅游路線(xiàn) 3. 三江旅游景區 4. 三江南旅游 5. 三江旅行社 6. 三江 旅游 7. 三江文化旅游 8. 三江旅游資源 9. 三江旅游網(wǎng)站演講稿

1. 三江旅游網(wǎng)

三江著(zhù)名景點(diǎn)

石門(mén)沖自然生態(tài)景區、程陽(yáng)八寨景區、丹洲景區等。

走進(jìn)石門(mén)沖自然生態(tài)景區

景區于2004年對外開(kāi)放,古樸典雅的寨門(mén),侗族木樓休閑山莊與原始自然生態(tài)渾然一體。山莊設有客房、娛樂(lè )室、會(huì )議室和餐廳,可供80人左右享用,景區面積5000多畝,自然生態(tài)保護完好。有植物1100多種,其中有紅豆杉楠木、杪欏、金花茶、紫花含笑、蘭花山茶花等60多種國家一、二級保護的名貴植物;有娃娃魚(yú)猴面鷹、野豬、黃猄、錦雞、野兔等60多種國家珍稀野生動(dòng)物經(jīng)常出沒(méi)入山林之中。稀奇特異形象石和化石數十種。

景區內主要景點(diǎn)有大龍潭瀑布(游泳池)、石門(mén)、虎潭瀑布、鼓聲塘三簾瀑布、仙女玉池、小龍潭瀑布、萬(wàn)元山瀑布、百米摩崖、仙人潭瀑布、楠木山瀑布、大圣拜觀(guān)音等主要景點(diǎn),其余的還有龍爪印、石棺、樹(shù)戀孤石、千年荷木、樹(shù)攀藤、情侶樹(shù)飛來(lái)石等等。可提供游泳、瀑布觀(guān)光、溪流拾趣、原始森林徒步探險、帳篷露營(yíng)燒烤、品味民族特色歌舞等服務(wù)項目。

景點(diǎn)類(lèi)型:

門(mén)票:60元

開(kāi)放時(shí)間:8:00-18:00

地址廣西柳州市三江縣丹洲鎮東風(fēng)民族村

程陽(yáng)八寨景區位于廣西柳州市北側的三江侗族自治縣,靠近龍勝各族自治縣,距離桂林市區車(chē)程約170公里。游客常從桂林出發(fā),將龍勝梯田與景區一并游玩。程陽(yáng)八寨是一大片古老的侗族村寨,周?chē)?a href='/jingdian/37315' target=_blank>青山綠樹(shù)環(huán)境優(yōu)美。游客來(lái)此可以漫步傳統村莊觀(guān)賞美景,可以參觀(guān)程陽(yáng)橋等全國聞名的古跡,還可以觀(guān)看侗族風(fēng)情的民俗表演等,活動(dòng)豐富,是觀(guān)光攝影、了解侗族風(fēng)情的絕佳去處。

2. 三江旅游路線(xiàn)

三江在柳州市的北部,距柳州200公里左右。是廣西柳州市管轄的侗族自治縣。其北面便是貴州湖南,屬“三省交界”之地。境內有貴陽(yáng)廣州高速鐵路、柳州至三江的高速公路經(jīng)過(guò)。地形以山地丘陵為主,森林覆蓋率很高,氣候宜人,少數民族特色濃厚,是旅游避暑的好地方。盛產(chǎn)茶葉茶油、大糯等生態(tài)農產(chǎn)品

3. 三江旅游景區

三江布央景區位于廣西柳州市,該景區重點(diǎn)發(fā)展茶園觀(guān)光休閑,體驗茶文化,是休閑的好去處,目前免費游玩,不收門(mén)票。

4. 三江南旅游

新疆喀納斯-天上人間,人間仙境吐魯番,白楊溝,陜西兵馬俑大明宮山西五臺山北京,八達嶺-飛龍在天,頤和園-萬(wàn)園之園大柵欄江西滕王閣湖北黃鶴樓,湖南,岳陽(yáng)樓,江南三大名樓。

上海,城隍廟-美食廣場(chǎng),揚州-瘦西湖吉林-長(cháng)白山,貴州-黃果樹(shù)-中國第一瀑布,西藏-大昭寺-,海南-五指山萬(wàn)泉河福建-武夷山,江西-九華山井岡山龍虎山山東-大明湖,趵突泉重慶-白公館渣滓洞成都-武侯祠南京-秦淮河夫子廟雨花臺,廣州-黃花崗,

5. 三江旅行

與我們國內比較,老撾的門(mén)面不貴,差不多相當我們縣級市的門(mén)面房?jì)r(jià)格。

湄公河邊的商業(yè)街、洋人街(遍布西方人的餐館、酒吧、咖啡廳),這些地方貴一點(diǎn)。市區其他稍微熱鬧的地方真不貴,舉個(gè)我們公司租房的例子,我們在靠近三江中國商貿城附近的門(mén)面房寬4米,進(jìn)深12米,上下3層年租金相當于人民幣3萬(wàn),一樓門(mén)面(我們開(kāi)一間旅行社),二、三樓商住。和我們平行的一條街有個(gè)集貿市場(chǎng),市場(chǎng)門(mén)口聚集了幾家小超市,因為客流適合開(kāi)超市,所以稍微貴一點(diǎn),只有一層4米寬、10米進(jìn)深也是年租金3萬(wàn)。本人為公司選址跑了大半個(gè)萬(wàn)象,有點(diǎn)小小心得體會(huì ),供參考!

6. 三江 旅游

您好,廣西三江侗族自治縣主要是些少數民族風(fēng)情,旅游景點(diǎn)主要有程陽(yáng)八寨、丹洲,另外在鳥(niǎo)巢的《坐妹》演出也不錯,很多人去看的。

7. 三江文化旅游

三江鼓樓,位于廣西三江侗族自治縣多耶廣場(chǎng),于2002年11月由當地著(zhù)名的侗族民間工匠楊似玉為首的民間樓橋師傅隊伍攜手建造而成,集文化、觀(guān)賞、旅游等多項功能于一體。

三江鼓樓高42.6米,共有60根柱頭著(zhù)地,占地面積600平方米。鼓樓共有27層瓦檐,除樓頂兩層外,其余25層瓦面等距收分,層層緊縮,使樓面呈金字塔形,顯得端莊平穩。每層檐角輕盈起翹,精巧的雕飾以及鮮艷的檐板彩繪,與龐大、粗獷的樓身形成鮮明對比。樓內四根杉木大柱直徑都超過(guò)70厘米,樹(shù)齡均在百年以上,這在鼓樓建筑史上是唯一的。登上鼓樓的觀(guān)禮臺,三江全景盡收眼底。

鼓樓是侗族村寨的標志和靈魂。三江鼓樓是侗鄉第一鼓樓,被譽(yù)為“世界第一鼓樓”,是中國國家4A景區中國三江大侗寨景區的景點(diǎn),同景區內景點(diǎn)還有三江風(fēng)雨橋,中國侗城,三江奇石城福祿寺等。

8. 三江旅游資源

夢(mèng)幻天城石林道真縣城38公里,鄰道南公路500米處,與金佛山、仙女山相鄰。

南川50公里,重慶130公里。

石林占地面積2000余畝,核心景區400畝。

石林屬奧陶紀喀斯特地貌,由出露在地面的石灰巖構成大小約100余處星羅棋布、各型奇狀的奇石,高大壯觀(guān)、錯落有致。

石林中還有高大挺拔的千年古樹(shù)黃袍樹(shù),四季蔥郁,與石林奇觀(guān)交相輝映,仡佬族古老的“天城”民間傳說(shuō),五彩繽紛的仡佬文化融入其中,構成一幅幅渾然天成的仡佬民族風(fēng)情畫(huà)卷。

9. 三江旅游網(wǎng)站演講稿

我讀《四大名著(zhù)》

  中華上下五千年,是一個(gè)泱泱大國,它不僅僅有著(zhù)5000年的歷史,也是世界四大文明古國之一,所以,中國的歷史,是不能不了解的,就猶如作為一個(gè)中國人,中國四大名著(zhù)是不能不讀的。

  眾所周知,中國四大名著(zhù)包括:《西游記》,《紅樓? ??》,《三國演義》和《水滸傳》,其中以《紅樓夢(mèng)》是我的最?lèi)?ài)。

  《西游記》取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用輕松明快,幽默詼諧的語(yǔ)言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。

  在這一部書(shū)中,留給我印象最深的是沙和尚。

  他與世無(wú)爭,任勞任怨,雖然在故事中他的情節不多,但是如果沒(méi)有他的話(huà),這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了,當孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護師傅;當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調解。而且,像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對于他的這種精神我很欽佩。

  然而,在我們的生活中,不也只缺少了這種精神嗎?

  當今社會(huì ),像沙和尚一類(lèi)的“老黃牛”實(shí)在太少了!誰(shuí)誠實(shí),誰(shuí)善良,誰(shuí)就容易被欺騙!想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧!那時(shí)候,中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐!也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基!

  不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,那沙和尚的精神更應該讓我們深思!

  讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事,只有這樣,中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱!!!

  懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一? ?刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

  《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農民起義的根本原因是"官逼民反"。

  這部名著(zhù)使我知道古代人是怎樣使用詭計。例如王教頭避難,駙馬爺正要給端王去獻禮,正趕上端王踢球,那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里,高俅就順勢把球接住,以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王,以求端王的喜愛(ài),然后高俅就當上了官。有一天,大家都來(lái)見(jiàn)高俅,因為以前高俅還是一個(gè)街頭無(wú)賴(lài),曾遭過(guò)王進(jìn)父親的一頓棒打,高俅從此以后就很狠王進(jìn),正好這次有機會(huì )報復,可卻王教頭因為生病而沒(méi)來(lái)高俅就派官把王教頭一頓棒打,大家都和皇上求情,所以就免了這頓棒打。

  我還知道了很多很多,例如古代人是怎樣解決問(wèn)題的……

  這部以北宋末年社會(huì )為歷史背景的小說(shuō)揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(cháng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)槐频浇^境,終于復仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復仇權力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

  讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

  然而,四大名著(zhù)我最鐘情于《紅樓夢(mèng)》。電視劇也看過(guò)好幾遍。我卻不能說(shuō)把這本書(shū)看的很透,在這,我只能用我的笨拙的文筆粗淺的談?wù)勎业目捶āN铱傉J為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。 但是 每當讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

  對于這本著(zhù)作,作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳. 讓人驚嘆作者的才華。

  而黛玉和寶玉的愛(ài)情故事又真真讓人心酸而無(wú)語(yǔ)。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,黛玉為愛(ài)死的悲慘,寶釵為寶玉落魄而終沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。其實(shí)愛(ài)情不正是:“不在乎天長(cháng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”嗎?

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