萬(wàn)載的紅色景點(diǎn) 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)
導讀:萬(wàn)載的紅色景點(diǎn) 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn) 1. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn) 2. 萬(wàn)載縣紅色教育基地 3. 萬(wàn)年縣紅色景點(diǎn) 4. 萬(wàn)載縣紅色旅游 5. 萬(wàn)載旅游景點(diǎn)介紹 6. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)大全 7. 萬(wàn)載縣紅色文化 8. 萬(wàn)載紅色革命根據地 9. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)圖片
1. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)
12.6 千島湖馬拉松
12.6 蘇州灣馬拉松
12.6 溫州馬拉松
12.6 杭州女子馬拉松
12.6 長(cháng)江三峽馬拉松
12.13 廣州馬拉松
12.13 廈門(mén)環(huán)東半程馬拉松
12.20 福州馬拉松
12.20 臺北馬拉松
12.20 臺州馬拉松
12.26 西昌馬拉松
12.26 長(cháng)沙紅色半程馬拉松
12.27 黃埔馬拉松
12.27 桂林馬拉松
12.27 珠海橫琴馬拉松
12.27 梅州馬拉松
12.27 榮縣大佛半程馬拉松
12.27 臺州仙居馬拉松
12.27 海南萬(wàn)寧馬拉松
2. 萬(wàn)載縣紅色教育基地
光緒三十二年(1906)同盟會(huì )影響下的江西萍鄉、湖南瀏陽(yáng)、醴陵地區會(huì )黨和礦工發(fā)動(dòng)了反清武裝起義,這也是同盟會(huì )成立后第一次大規模的武裝起義。光緒三十年華興會(huì )在長(cháng)沙起義失敗,次年會(huì )黨首領(lǐng)馬福益又被捕死難,會(huì )黨群眾亦遭到反動(dòng)勢力的迫害。然會(huì )黨的組織基礎并沒(méi)有被打亂,馬福益舊部肖克昌(?-1906)、李金奇在安源礦工 中具有很大的號召力;龔春臺(?-1907)、姜守旦、馮乃古在瀏陽(yáng),李香閣在醴陵等縣農民群眾中尤有威信;他們同憤激于清政府的殘暴鎮壓,積極擴大力量,準備重新起義。三十二年春,同盟會(huì )總部派劉道一(1884-1906)、蔡紹南(1875-?)回湖南發(fā)動(dòng)會(huì )黨和新軍起義。蔡紹南通過(guò)同鄉魏宗銓(1881-1907)同龔春臺等會(huì )黨頭目取得聯(lián)系。隨后,劉道一等即約集蔣翊武、龔春臺等數十人在長(cháng)沙水陸洲船上舉行秘密會(huì )議,基本確定了在萍、瀏、醴三地同時(shí)發(fā)動(dòng)起義,然后分兵進(jìn)取長(cháng)沙、南昌的計劃。會(huì )后,劉道一留長(cháng)沙籌劃全局,并賦予同盟會(huì )總部聯(lián)系的責任。蔡紹南赴萍鄉幫助龔春臺聯(lián)絡(luò )哥老會(huì )各部,舉行開(kāi)山大典,公議將哥老會(huì )改稱(chēng)“六龍山號洪江會(huì )”,推龔春臺為大哥,以忠孝仁義堂為最高機關(guān),誓詞是:“誓遵中華民國宗旨,服從大哥命令,同心同德,滅滿(mǎn)興漢,如渝此盟,神人共殛。”洪江會(huì )成立后,發(fā)展迅速,會(huì )員很快增到10多萬(wàn)人。正因人員龐雜,引起清廷注意,洪江會(huì )頭目遭到逮捕殺害的事件屢有發(fā)生。在此緊急情況下,光緒三十二年十月十八日(12月3日),蔡紹南、龔春臺在萍鄉高家臺召開(kāi)各路首領(lǐng)會(huì )議,商議起義日期和辦法。會(huì )上,會(huì )黨首領(lǐng)一致主張乘官兵未到,立刻發(fā)難;蔡紹南等認為同盟會(huì )總部無(wú)信息,軍械又不足,仍擬等待接濟。大會(huì )經(jīng)終宵爭論,未能作出任何具體決定。十九日凌晨,洪江會(huì )首領(lǐng)之一廖叔保急不可待,首先在瀏陽(yáng)麻石聚眾二、三千人舉旗發(fā)難。蔡、龔只得宣布動(dòng)員:以同盟會(huì )名義通知洪福會(huì )首領(lǐng)姜守旦和普跡市哥老會(huì )大頭目馮乃古,并飭知各縣各處會(huì )黨同時(shí)發(fā)動(dòng)。二十一日,起義軍占上栗市,并立即整編部隊,定名為“中華國民軍南軍革命先鋒隊”,龔春臺為大都督,蔡紹南為左衛都統領(lǐng)兼文案司,魏宗銓為右衛都統領(lǐng)兼錢(qián)庫督糧司,廖叔保為前營(yíng)統帶兼急先鋒,沈益古為后營(yíng)統帶兼殿后指揮。起義軍又發(fā)布檄文,歷數清政府十大罪惡,宣布起義宗旨為“破千年之專(zhuān)制政體,不使君主一人獨享特權于上。必建共和民國,與四萬(wàn)萬(wàn)同胞享平等之利益,獲自由之幸福。而社會(huì )問(wèn)題,尤當研究新法,使地權與民平均,不致富者愈富,成不平等之社會(huì )”。在這里,資產(chǎn)階級革命派的綱領(lǐng)第一次以起義檄文的形式公諸于廣大群眾之中,并且得到擁護;貧苦農民、礦工和部分防營(yíng)兵勇紛紛加入起義隊伍,旬日間,起義軍迅速增至數萬(wàn)人,瀏陽(yáng)與醴陵以及江西萍鄉、宜春、萬(wàn)載邊境廣闊農村地區也燃起了反抗烽火,其聲勢震動(dòng)了長(cháng)江中游各省。蔡紹南等原擬分三路進(jìn)兵:一路據瀏陽(yáng)、醴陵,進(jìn)窺長(cháng)沙;一路據萍鄉安源礦區為根據地;一路由宜春、萬(wàn)載東出瑞州、南昌諸府,攻略沿江各省。但起事后,形勢發(fā)展迅速,革命力量每到一處,清軍望風(fēng)披靡,人民熱烈擁護,而領(lǐng)導者們卻不知道如何鞏固革命秩序,如何統一軍事調度,致使前方各自為戰,后方也步調混亂。二十三日當龔春臺部整軍準備出擊時(shí),洪福會(huì )首領(lǐng)姜守旦在瀏陽(yáng)大旗山、大光洞、九雞洞一帶也立刻集合了1萬(wàn)多人,起而響應,自號“新中華大帝國南部起義恢復軍”,發(fā)布檄文稱(chēng):“勿狃于立憲、專(zhuān)制、共和之成說(shuō),但得我漢族為天子,即稍形專(zhuān)制,亦如我家中祖父,雖略示尊嚴,其榮幸猶為我所得與。”反映了單純反滿(mǎn)的意向。這次大起義的消息傳到日本東京,同盟會(huì )員紛紛到總部機關(guān)請命回國,投身反清武裝起義。孫中山和黃興派多人到鄂、 皖、蘇、浙、贛、湘等省策應。面對蓬勃發(fā)展的起義,清政府十分驚恐,急令湖廣總督張之洞、兩江總督端方,湖南巡撫岑春?(1868-?)調集湘、鄂、贛、蘇四省軍隊及地方駐軍、“義勇”共5萬(wàn)人前往圍剿;美、英、德、日各國亦派軍艦闖入長(cháng)江,對起義軍進(jìn)行恐嚇。起義軍憑著(zhù)手中極其簡(jiǎn)陋的武器,頑強抵抗,多次打敗清軍。但由于起義軍互不統屬,領(lǐng)導不力,奮戰月余后終被清軍各個(gè)擊破,慘遭失敗。劉道一、蔡紹南、肖克昌、廖叔保等首領(lǐng)數十人犧牲;龔春臺輾轉逃往長(cháng)沙。然而這次起義的影響是重大的,它打擊了清朝的反動(dòng)統治,擴大了同盟會(huì )的政治影響,增強了革命黨人武裝反清的信心。
3. 萬(wàn)年縣紅色景點(diǎn)
樟樹(shù)港五條精品線(xiàn)路
一是人文研學(xué)之旅。從左宗棠故居柳莊到左宗棠文化園,感悟“身無(wú)半畝、心憂(yōu)天下”的民族風(fēng)骨,到郭嵩燾紀念館探尋外交先驅的世界足跡,走進(jìn)岳州窯博物館領(lǐng)略青瓷藝術(shù)之美,還可到與岳陽(yáng)樓同齡的宋代文廟、千年古寺法華寺,一路追尋歷史名人印記,觸摸鮮活的歷史傳承。
二是美麗鄉村之旅。走進(jìn)錦逸山水農莊、凱佳生態(tài)農業(yè)園等10多處五星級鄉村旅游點(diǎn),打卡樟樹(shù)港辣椒小鎮、鶴龍湖蟹蝦小鎮、洋沙湖漁窯小鎮,可以讓您深度體驗田園鄉村之樂(lè )。
三是湖鮮美食之旅。您可以攜親朋好友到樟樹(shù)鎮品嘗最正宗的樟樹(shù)港辣椒,到縣城吃一碗“香天下”的湘陰面、燉腸子,到鶴龍湖嘗一嘗各種口味的大閘蟹、小龍蝦,大飽口福,回味無(wú)窮。
四是文化休閑之旅。游宋代文廟,訪(fǎng)岳州窯,登遠浦樓,到中部地區面積最大、標準最高、業(yè)態(tài)最豐的鄉村旅游綜合體-洋沙小鎮,看千畝花海盛放,天鵝成群戲水,麋鹿悠然散步,度過(guò)悠閑愜意的周末時(shí)光。
五是江湖濕地游。在橫嶺湖省級自然保護區有十里銀灘露營(yíng),濕地綠草如茵,江中江豚騰躍;在洞庭明珠青山島,有“鳥(niǎo)飛遮住半邊天,鳥(niǎo)落占去半邊湖”的奇異壯觀(guān);在萬(wàn)畝鶴龍湖,有“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”的水鄉勝景,可以讓您在山水之間放松身心。
4. 萬(wàn)載縣紅色旅游
第一不可忘國憂(yōu)第二不可負卿卿出自龍榆生《龍榆生全集》。
龍榆生先生名沐勛,字榆生,1902年4月26日生于江西萬(wàn)載縣株潭鎮鳧塘村。堂兄弟中排行第七,故又自稱(chēng)龍七。號忍寒詞人、怨紅詞客等,曾以風(fēng)雨龍吟室、忍寒廬、小五柳堂等自榜書(shū)齋,晚以字行。1966年11月18日病逝于上海,終年六十五歲,乃近代著(zhù)名詞學(xué)大師。
5. 萬(wàn)載旅游景點(diǎn)介紹
挺好的,很值得游覽。
古城核心景區以萬(wàn)載非遺文化、贛派建筑風(fēng)情為內核,注入當地民俗及生活方式,看花燈,聽(tīng)儺戲,敲勝鼓,織夏布等,體驗萬(wàn)載歷史,玩味萬(wàn)載文化,打造文化博覽、文化演藝、互動(dòng)體驗、民俗工藝、精品客棧等多種融合江西人文特色的業(yè)態(tài)。
6. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)大全
“四九城”,即指皇城的四個(gè)城門(mén)、內城的九個(gè)城門(mén)的總代稱(chēng)。所以,有的北京人就把“北京城”叫“四九城”. 北京是一個(gè)具有悠久歷史的文化古都,早在公元前一千多年的時(shí)候,那時(shí)的燕國就在這里建起了城墻,從此開(kāi)創(chuàng )了北京城墻文化的歷史。隨著(zhù)歷史的演變和發(fā)展,北京城墻所承載的文化內涵也不斷被延展著(zhù)、變化著(zhù)、豐富著(zhù)。 城墻是人類(lèi)開(kāi)始走向文明的標志。說(shuō)到文明就總是離不了城墻、青銅器、文字、階級這幾個(gè)標志,而對于古代中國文明的發(fā)掘無(wú)不以城墻遺址為要,可見(jiàn)城墻對文明來(lái)說(shuō)是多么的重要。 城墻的建設不僅僅反映了人們挖壕筑墻的水平,而且還反映了古代青銅礦冶和鑄造的科技進(jìn)步水平。只有相對高級和相對發(fā)達的城墻建筑,才能夠保證城市生活的穩定和發(fā)展,這才是城墻“文化”最貼切的核心內涵。 城之形制 在我國古代的漢字中的“城”,一方面是指“城墻”,另一方面又指“城市”。對于中國古代的城市的建設來(lái)說(shuō),大多是先修筑城墻,后形成市區的。城墻的主要作用是用于軍事防御。而國都的城墻不僅僅是一種防御工事,而且還是統治中心象征,這就是北京城墻所具有的文化內涵,也是北京城墻和其他城市的城墻的最大不同之處。我國歷史上的城墻主要以矩形為主,北京城的形狀為近似矩形。 說(shuō)到北京城,原來(lái)有4道城墻,在城市的中心,皇宮外面是紫禁城,紫禁城的城墻不是一般老百姓的,所以它不是一般意義上的城墻,雖然它也代表著(zhù)一定的文化,只是那文化離我們老百姓太遠了。它的外面圍著(zhù)一圈更大的城墻,叫皇城,皇城的外面還有周長(cháng)24里的內城城墻,此外北京的南邊還有外城城墻。 紫禁城宮城高墻環(huán)繞,城高10米,厚6米多, 城外有護城河,又名筒子河。城四方都有高大的城門(mén)樓,南面叫午門(mén),北面叫神武門(mén),東邊的叫東華門(mén),西邊的叫西華門(mén)。有城就一定有門(mén),否則就只能叫墻而不能叫城墻了。中國對于門(mén)的理解和西方人不同,我們常見(jiàn)到的西式建筑,差不多就一大門(mén),其余多是小門(mén),西方文化是開(kāi)放的,可是建筑卻是相對封閉的獨立的。中國古代,從院落建筑到城市建筑,總是不厭其煩的大建其門(mén),中國傳統文化是相對封閉,可是建筑卻相對開(kāi)放。 現存的北京皇城始建于明永樂(lè )年間(1406—1420年),它是用磚砌成的城墻,城墻的外面還涂了朱紅色,墻的頂上覆蓋著(zhù)黃色琉璃瓦。皇城南的大門(mén)叫做大明門(mén)(清代改為大清門(mén),民國時(shí)又改叫中華門(mén)),東側的叫“東安門(mén)”,西側的叫“西安門(mén)”,北邊的名“北安門(mén)”,清代改叫地安門(mén)。 北京從前的內城是在明太祖1370-1419年建造,內城周長(cháng)約24里,一共有9個(gè)城門(mén),老北京話(huà)說(shuō)的“四九城”,就是內城東西南北的四面城墻和它的九個(gè)城門(mén)。 外城,明代時(shí),正陽(yáng)門(mén)外人口增多,為了防止外部的侵擾,1542年劉伯溫等人建議明政府修筑北京外城。嘉靖32年又有給事中朱伯辰上書(shū)也建議說(shuō)應該修。另外我國古代城市本來(lái)就有“內城外郭”的重城制模式。于是嘉靖帝下令大興土木修筑城墻。干了一段時(shí)間之后,發(fā)現財政吃緊,嚴嵩下來(lái)到工地巡視了一番之后,提議先修筑南面城墻,等到以后有錢(qián)了再續修其他幾面。最后把已經(jīng)修好的北京南面的城墻,“東折轉北,接城東南角;西折轉北,接城西南角”,外城工程花費了十個(gè)月的時(shí)間,北京城就成了”凸“字形。 城之歷史 北京古城墻,目前可見(jiàn)到的城墻遺跡,只有金、元、明、清四個(gè)朝代的,遠古的城墻已沒(méi)有了蹤影。明代城墻最宏偉、最完整、最堅固。 北京的城墻歷史大約起源于商代后期。當時(shí)在北京地區有燕和薊等自然生長(cháng)的方國。 公元前1045年周滅商后,分封諸侯。武王封帝堯之后于薊,封召公于燕。后來(lái)燕的實(shí)力強大了就把薊吞并了,并遷都于薊城。據已發(fā)現的燕國文化遺址。其分為居住區、墓葬區和古城區3部分。從古城的基址可以看出其呈長(cháng)方形,東西長(cháng)850米,南北長(cháng)約600米,城墻厚約4米,以土夯筑而成。城墻分主城墻、內附墻和護城坡3部分。城垣外有溝池環(huán)繞。還應當是我們北京最早的城墻了。燕都薊城成為戰國時(shí)的名城。 戰國時(shí)期,燕為七雄之一。相傳燕昭王即位后筑了黃金臺,招聘天下英才。天下的許多人才都跑到燕國來(lái)打工,燕國也因此而強盛起來(lái)。后來(lái)燕昭王派其中的一個(gè)叫樂(lè )毅的人為上將軍,率領(lǐng)大軍討伐齊國,把齊軍打的大敗。戰國末年,秦國派大將王翦領(lǐng)兵攻破燕國,薊城也跟著(zhù)被占領(lǐng)。從秦、漢到西晉, 薊城一直都被視為北方的重鎮。西漢時(shí)漢武帝封其子劉旦為燕王。他在薊城建有萬(wàn)載宮、明光殿。 金中都時(shí)候的城墻是在遼南京城的基礎上擴
7. 萬(wàn)載縣紅色文化
冬塔及附近有以下景點(diǎn):
向鈞烈士故居為省級重點(diǎn)文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區、愛(ài)國主義教育基地。向鈞烈士故居位于平江縣向家鎮山陂村,東北距平江縣城45公里。故居座東朝西,總面積約900平方米。故居整體為磚木、夯土結構,。
方氏宗祠
方氏宗祠為湖南省文物保護單位。方氏宗祠位于平江縣木金鄉保全村店頭大塅,距平江縣城70公里,是一處清代家廟建筑,始建于清康熙30年(1693),座北朝南,四進(jìn)三廳。
張岳齡故居為湖南省文物保護單位。張岳齡故居位于湖南省平江縣甕江鎮英集村,建于清同治九年(1870),建筑面積1500平方米,坐北朝南。由藏經(jīng)樓、慎思堂、聽(tīng)雨樓、澹園等單體建筑組成。
中共平江縣委舊址(毛簡(jiǎn)青烈士故居)為全國重點(diǎn)文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區、愛(ài)國主義教育基地。中共平江縣委舊址(毛簡(jiǎn)青烈士故居)始建于公元1919年,原建筑為北方典型的四合大院組合形式。
湘鄂贛革命根據地紀念館為湖南省文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區。湘鄂贛革0據地紀念館位于平江縣城三犢源花果山,占地11畝,建筑面積3800平方米,是平江一處新興的愛(ài)國主義教育基地和靚麗的人文景觀(guān)。
沱龍峽為國家AAA級旅游景區。沱龍峽生態(tài)旅游景區以徐家洞大壩及水庫、沱龍峽、連云山主峰為物質(zhì)基礎,以龍湖(水庫湖)水上娛樂(lè )和沱龍峽(徐家溪峽谷)激流探險為核心項目,打造成可供漂流探險、蹦極攀巖、休閑度假、大型娛樂(lè )、戶(hù)外運動(dòng)的具有全國性影響力的3A級綜合性景區。沱龍峽生態(tài)旅游景區特色沱龍峽漂流是國內落差的最大的山地兩人自助峽谷漂流,全長(cháng)5公里,總落差299米,漂流過(guò)程中最高落差19米。
純溪小鎮景區為國家級旅游景區。純溪小鎮景區位于平江縣連云山,從長(cháng)沙驅車(chē)前往只要一個(gè)半小時(shí)。純溪小鎮景區是集娛樂(lè )、餐飲、休閑度假、戶(hù)外運動(dòng)等于一體的大型綜合性景區。有客棧、青年旅館、親水酒吧等。
湘鄂贛省蘇維埃舊址
湘鄂贛省蘇維埃舊址為湖南省文物保護單位。湘鄂贛省蘇維埃舊址時(shí)間為1925年。位于湖南省平江縣長(cháng)壽鎮。這是具有? ??要意義的湘鄂贛蘇維埃政權的紀念建筑。1930年,平江、瀏陽(yáng)、銅鼓、萬(wàn)載、大冶等。
平江余氏宗祠為省級重點(diǎn)文物保護單位。余氏宗祠位于湖南省平江縣三市鎮白爾村,始建于清嘉慶十三年(1808),建筑面積955平方米,占地面積2300平方米,坐北朝南,磚木結構。
平江上荊寺為文化旅游景點(diǎn)。上荊寺原名國皇寺,后易名為上荊寺,原址位于向家鎮梅樹(shù)村。上荊寺歷史久遠,1510年,明正德皇帝私訪(fǎng)江南時(shí),曾為該寺題書(shū)“佛法大殿”的匾額,使得國皇寺聞名遐邇。漫長(cháng)的歷史長(cháng)
平江起義紀念館為國家AAAA級旅游景區、全國重點(diǎn)文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區、愛(ài)國主義教育基地。平江起義紀念館位于岳陽(yáng)市平江縣天岳經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區東興大道。紀念館由平江起義舊址、彭德懷銅像廣場(chǎng)和平江起義史料陳列館組成。建筑占地面積30000平方米。平江“三月?lián)涑恰笔『螅瑖顸h湖南省清鄉督辦署,立即從南縣調周磐所部獨立第5師來(lái)平江“清剿”共產(chǎn)黨。
徐安貞墓為市級文物保護單位。徐安貞墓位于三墩鄉中午村。徐安貞,原名楚壁,亦作楚玉,字子珍。原籍信安龍丘(今浙江龍游),生于公元699年,卒于784年。徐安貞為唐玄宗時(shí)中書(shū)侍郎,盛唐時(shí)著(zhù)名詩(shī)人。
岑川李氏宗祠為省級重點(diǎn)文物保護單位。岑川李氏宗祠位于平江縣岑川鎮包灣村,又名隴西堂,位于湖南平江縣岑川鎮包灣村。李氏宗祠始建年代已不可考,據其譜載明成化五年(1469年)就已存在。
連云山峽谷漂流景區為國家AAA級旅游景區。連云山峽谷漂流景區位于湖南省岳陽(yáng)市平江縣嘉義鎮境內,湘東北第一高峰,連云山的崇山峻嶺深處,總面積約40平方公里,森林覆蓋率約98%,年平均氣溫15℃。
8. 萬(wàn)載紅色革命根據地
萬(wàn)載縣所屬宜春市管轄革命老根據地之一的萬(wàn)載縣,位于江西省西北邊陲,東至本省的上高縣,南接袁州區,西北連銅鼓縣,東北與宜豐縣接壤,西和湖南省瀏陽(yáng)市毗鄰。縣域東西長(cháng)61公里,南北寬52公里,總面積1719.16平方公里。
9. 萬(wàn)載紅色旅游景點(diǎn)圖片
“山上埋有四箱銀元……”“當年的銀子和銀器就沉到了潭里......”在湖南省瀏陽(yáng)市小河鄉潭灣村,一直流傳著(zhù)這樣的傳? ??。類(lèi)似的傳說(shuō)在別處也不鮮見(jiàn),但潭灣村的故事則有著(zhù)更多現實(shí)的勾連。
瀏陽(yáng)因曾是秋收起義的主要策源地而為外界所熟知。在革命星火尚未燎原的年代,中國共產(chǎn)黨就在這里建立了自己的政權,也建立了自己的紅色金融體系——開(kāi)設了銀行、造幣廠(chǎng),而造幣廠(chǎng)在撤離過(guò)程中,不得以之下,的確采取過(guò)將造幣材料、設備沉于水、藏于山的舉措。
事實(shí)上,瀏陽(yáng)所在的湖南省,正是中國共產(chǎn)黨紅色金融的策源地之一:中國共產(chǎn)黨自主創(chuàng )立的第一家人民金融組織誕生于此;毛澤東在這里最先提出了“要建立銀行”的思想,其紅色金融思想的實(shí)踐也始于湖湘。
無(wú)需回避,在近百年的歲月流轉中,不少地方有關(guān)紅色金融的印跡已逐漸消退,當年的遺址、遺存,多數如潭灣村民口中被潛藏的財寶,代代相傳,卻難覓其蹤。
好在,有人在堅持探尋、挖掘、打撈,史實(shí)逐漸顯山露水。
開(kāi)創(chuàng )先河
1925年末,受毛澤東指派,農運特派員賀爾康到湖南省衡陽(yáng)縣柴山洲指導農民運動(dòng)。這位剛從廣州農民運動(dòng)講習所畢業(yè)的共產(chǎn)黨員當時(shí)不會(huì )想到,他將領(lǐng)導一起在中共歷史上具有開(kāi)創(chuàng )性意義的大事。
賀爾康在柴山洲秘密發(fā)展農會(huì )會(huì )員,先后建立了農會(huì )小組、組織成立了中共柴山洲支部。
衡山縣是湖南省農民運動(dòng)最先興起的地方,農民與地主階級的尖銳矛盾也更為突出。荒年地主不肯借錢(qián)借糧給農民,農民的生產(chǎn)生活陷入困頓。
賀爾康領(lǐng)導的中共柴山洲支部和柴山洲特別區農會(huì )決定一手辦銀行,一手辦合作社。
1926年4月,柴山洲特別區農民銀行籌備處成立。同年12月(一說(shuō)為10月),在北伐軍克復湖南的背景下,柴山洲特別區第一農民銀行正式成立,這是中共成立后 領(lǐng)導創(chuàng )建的首家人民金融組織、第一家農民銀行。而1928年2月在廣東誕生的海陸豐蘇維埃勞動(dòng)銀行則是由紅色政權建立的第一家銀行。
柴山洲特別區第一農民銀行發(fā)行了自己的貨幣,這是我國新民主主義革命時(shí)期最早的人民貨幣、革命貨幣,也是中國共產(chǎn)黨第一次組織發(fā)行的貨幣。
柴山洲現已劃歸衡東縣轄區,這個(gè)半島上如今還保留著(zhù)柴山洲特別區第一農民銀行的舊址,當年銀行成立時(shí)的相關(guān)文獻、貨幣等都陳列于此。通過(guò)文獻可知,柴山洲特別區第一農民銀行以“擁護無(wú)產(chǎn)階級,維護生 活,扶植生產(chǎn) ”為辦行宗旨,由富戶(hù)捐納籌款,籌得銀元5800元作為銀行基金,向農戶(hù)發(fā)放生產(chǎn)、生活貸款,并發(fā)行貨幣。
柴山洲特別區第一農民銀行當年發(fā)行的貨幣——一種長(cháng)約4寸、寬約2寸的布質(zhì)印刷幣,也陳列于舊址內。這種用當地白竹布制成的布幣,面值一元,可兌換銀元一塊,在當時(shí)被稱(chēng)為銀元票。當地村民描述,這種布幣當年不僅在柴山洲地區流通,還流通于周邊的衡山、湘潭部分地區,因信用極好,很受農民的歡迎。
柴山洲特別區第一農民銀行發(fā)行的布幣(復制件)
幾乎與柴山洲特別區第一農民銀行成立同步,1926年12月,湖南省第一次農民代表大會(huì )召開(kāi),會(huì )上制定了40個(gè)決議案,提出“貧苦的農民,為免? ??高利貸的盤(pán)剝,應組織信用合作社,用集體的資本,集合的信用,以謀儲蓄及信貸的便利”,還特別通過(guò)了《取締高利貸 決議案》,要求明令禁止高利貸。
40個(gè)決議案中,包括由毛澤東親自參與的《金融問(wèn)題決議案》和《農民銀行問(wèn)題決議案》,直指 “中國幣值紊亂已極,農民及一切貧困農民受影響極為深廣”,“在許多方面雖高利也沒(méi)有錢(qián)可借, 農村資本既如此貧乏......農民痛苦遂成為全國普遍現象”等弊病,提出“設立農民銀行,并以最低利息借款給農民”,并以“省之公有之地,如營(yíng)產(chǎn)、官產(chǎn)、荒蕪田地等,撥做農民基金,不得以他種名目,動(dòng)用此種為農民謀利益的農民銀行款項”。
“毛澤東早期的紅色金融思想,初見(jiàn)雛形就是在湖南。”80多年后,株洲金融學(xué)會(huì )常務(wù)副秘書(shū)長(cháng)夏圖強對第一財經(jīng)記者表示,他在深入研究后發(fā)現,毛澤東最早三次對建立紅色金融提出樸素構想都始于湖南,第一次便是在湖南省第一次農民代表大會(huì )上;第二次則是在醴陵考察農民運動(dòng)的過(guò)程中,第三次,就是在著(zhù)名的《湖南農民運動(dòng)考察報告》中。
毛澤東《湖南農民運動(dòng)考察報告》
1927年1月27日至2月4日,中共中央農民運動(dòng)委員會(huì )書(shū)記毛澤東在醴陵縣考察農民運動(dòng),其間,他提出“醴陵要成立籌產(chǎn)委員會(huì ),要成立地方銀行,沒(méi)收地主的金銀財寶,存入地方銀行”。在3月發(fā)表的《湖南農民運動(dòng)考察報告》 中,他又一次對建立紅色金融進(jìn)行了明確的闡釋?zhuān)岢鲢y行要有自己的章程、自己的貨幣和農會(huì )自己的管理隊伍。
當年3月,醴陵縣第二次工農代表大會(huì )通過(guò)決議組建醴陵工農銀行,次月正式成立,并發(fā)行了銀元兌換券。1927年8月,在大革命失敗后的血雨腥風(fēng)中,醴陵工農銀行停業(yè)。
在夏圖強看來(lái),“醴陵工農銀行是大革命時(shí)期毛澤東紅色金融思想的最早實(shí)踐和最直接產(chǎn)物”, “它們發(fā)行貨幣,既是市場(chǎng)商品流通的手段,又是黨領(lǐng)導的農民協(xié)會(huì )同土豪劣紳及其地主階級斗爭的工具。”他對記者稱(chēng)。
1926年秋冬至1927年春,除柴山洲特別區第一農民銀行、醴陵工農銀行外,湖南境內各地農民協(xié)會(huì )建立的金融機構還有柴山洲特別區第二農民銀行、瀏東平民銀行、沅江工農銀行、醴陵地方銀行等,共計8家,發(fā)行貨幣十多種。
貨幣戰爭
2021年4月23日, 瀏陽(yáng)市小河鄉潭灣村嚴坪片東山組村民唐煥林在開(kāi)墾菜地時(shí),挖出了一塊巨大的“石疙瘩”,后經(jīng)文物部門(mén)鑒定, 巨石為紅色蘇維埃政權時(shí)期當地造幣廠(chǎng)的模具。80多年前在此上演的一場(chǎng)金融戰爭,也因此變得似乎觸手可及。
湖南瀏陽(yáng)小河鄉造幣廠(chǎng)遺址
1930年4月,隨著(zhù)瀏陽(yáng)縣蘇維埃政府的成立,瀏陽(yáng)縣(今瀏陽(yáng)市)因此分成了蘇區和白區。除了武裝斗爭,一場(chǎng)貨幣戰爭也隨之而起。
在蘇維埃政府成立之初,瀏陽(yáng)蘇區并沒(méi)有自己的貨幣,但瀏陽(yáng)及周邊地區當時(shí)的金融狀況已是一片混亂。
瀏陽(yáng)市檔案館方志室主任唐繼武向記者介紹,當時(shí)流通的貨幣,除民間長(cháng)期使用的銀元、鋼板和銅錢(qián)外,還有國民黨政府發(fā)行并強制使用的各種紙幣和公債券,另外還有各地城鄉官僚、地主、商人印發(fā)的各種“花票”,其特點(diǎn)就是雜而濫。由此,不僅導致通貨膨脹,也對金融秩序造成破壞,導致民間借貸困難,嚴重干擾社會(huì )經(jīng)濟生活。
為恢復金 融秩序、保障民生,瀏陽(yáng)縣蘇維埃政府在成立時(shí)的《政治綱領(lǐng)》中便提出,要 “創(chuàng )辦各種合作社及低利借貸機關(guān)”。
1930年11月,瀏陽(yáng)縣第二次工農兵代表大會(huì )作出“發(fā)行工農兵票幣,流通金融,抵制敵人經(jīng)濟封鎖”的決議,決定組織銀行委員會(huì )。次年1月,瀏陽(yáng)工農兵銀行宣告成立。
對于發(fā)行貨幣的意義,1931年1月的《瀏陽(yáng)工農兵銀行發(fā)行券幣宣言》(下稱(chēng)《宣言》)稱(chēng),“工農銀行,是工農勞苦群眾自己的錢(qián)莊。銀行券幣,是工農勞苦群眾活潑金融的信用券。在此赤色高漲敵人要做垂死掙扎的時(shí)期當中,無(wú)疑義的敵人要封鎖我們的經(jīng)濟,我們要答復這一嚴重問(wèn)題,就只有發(fā)行券幣,流通金融。”
《宣言》還稱(chēng) :“這種券幣,是不比往昔的券幣,是比現金還要好的,比如拿了去買(mǎi)鹽,就可買(mǎi)鹽,要買(mǎi)貨,就可買(mǎi)貨,要兌現金,就可兌現金,在蘇維埃區域,都可通行無(wú)阻,因此愿你們認識這種券幣的好處,一致的行用起來(lái)!”
隨后,根據當時(shí)集市需要,瀏陽(yáng)工農兵銀行有計劃地發(fā)行了壹角、貳角、叁角、伍角等多種紙幣, 在當時(shí)被稱(chēng)為“銀洋券”。同時(shí),銀 行還收儲工農群眾和商號手中余留金錢(qián),低息借貸,扶助區內合作社和群眾發(fā)展生產(chǎn)。
湘鄂贛省工農銀行發(fā)行的貨幣
據唐繼武介紹,貨幣發(fā)行肅清了蘇區內原來(lái)的金融紊亂現象,建立了新的金融秩序,“紅色貨幣”在蘇區經(jīng)濟交往中有效發(fā)揮了流通、 支付和價(jià)值尺度的貨幣功能,同時(shí),解決了根據地軍政經(jīng)費的主要來(lái)源問(wèn)題。
瀏陽(yáng)工農兵銀行對貨幣發(fā)行量進(jìn)行了嚴格控制,至1931年3月,瀏陽(yáng)蘇區發(fā)行紙幣十萬(wàn)元,同時(shí)保障百分之百能流通、兌換,因此建立了非常高的信用度,連白區民眾都歡迎這種蘇區貨幣,但遭到國民黨政府的嚴厲禁止。
為了打破白區對蘇區嚴密的經(jīng)濟封鎖,同時(shí)為了解決到白區購買(mǎi)物品的硬流通問(wèn)題,1931年8月,瀏陽(yáng)縣委、縣蘇維埃政府在鳳溪小洞房道吾家建立了瀏陽(yáng)赤色造幣廠(chǎng),開(kāi)始鑄造銀元(光洋),該廠(chǎng)后輾轉多地。
1931年底,中華蘇維埃共和國湘鄂贛省蘇維埃財政部組建了湘鄂贛省工農銀行,瀏陽(yáng)縣工農兵銀行改為該行行 。1932年8月,赤色造幣廠(chǎng)與萬(wàn)載縣蘇維埃政府造幣廠(chǎng)合并,成立湘鄂贛造幣廠(chǎng),廠(chǎng)址設在瀏陽(yáng)嚴坪廟北大王家大屋。
據當地紅色史料民間研究人士王箕誠介紹,造幣廠(chǎng)主要鑄造當時(shí)流行的“袁大頭”銀元,但形制上分為兩種,一種是在頭像右側加鑄有“蘇維埃”字,一種則與普通 “袁大頭”無(wú)異。通過(guò)鑄造銀元,白區對蘇區的封鎖被打破。
赤色造幣廠(chǎng)鑄造的“袁大頭”銀元
信用基因
1927年6月,柴山洲特別區第一農民銀行遭到摧毀,被迫終止。從它籌辦到終止,運行歷史不過(guò)14個(gè)月,但作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導創(chuàng )建的第一家革命銀行,其意義遠不止于存續的一年多時(shí)間。
創(chuàng )建伊始,柴山洲特別區第一農民銀行就有明確的辦行宗旨、組織機構和資金來(lái)源,同時(shí)發(fā)行可兌換、流通的貨幣,幫助民眾解決困難,發(fā)展生產(chǎn),這些都為中國共產(chǎn)黨此后創(chuàng )建金融體系、開(kāi)展金融斗爭、治理整頓經(jīng)濟秩序等多方面的經(jīng)濟工作提供了寶貴的參照。
2020年,夏圖強開(kāi)始著(zhù)手對株洲地區的紅色金融歷史進(jìn)行專(zhuān)題調研,先后查閱各種資料1萬(wàn)多份、拍攝圖片1萬(wàn)余張,數十次實(shí)地考證。他感慨:“紅色金融先驅在極其殘酷險惡的環(huán)境中,卓有成效地運用金融武器開(kāi)展對敵斗爭,保障軍需民用,發(fā)展工農生產(chǎn),創(chuàng )建金融制度,有效控制貨幣發(fā)行量和物價(jià)水? ??,拓展了城鄉金融領(lǐng)域,留下了永不褪色的紅色金融印記。”
湖南瀏陽(yáng)橫嶺信用合作社舊址
湖南瀏陽(yáng)橫嶺信用合作社舊址內景
在瀏陽(yáng)市金融事務(wù)中心副主任陳虎眼里,這種印記就是紅色金融的基因,傳導至今。
“當年瀏東平民銀行、瀏陽(yáng)工農兵銀行發(fā)行的票券,承諾百分之百能夠兌換,并且確實(shí)做到了。” 陳虎對記者表示,正因為嚴格執行了金融中最核心的信用準則,當年的紅色金融才能迅速獲得認可,“瀏陽(yáng)1999年就成為湖南省第一個(gè)金融安全區,這就是信用基因的普及。”
另外,“當年的紅色金融主要是服務(wù)和支持農民、農業(yè)、手工業(yè)。當時(shí)瀏陽(yáng)這樣的地方,農民是主體,絕大多數從事的就是農業(yè)和手工業(yè),這些就是當時(shí)瀏陽(yáng)最主要的實(shí)體經(jīng)濟,從這個(gè)角度看,今天我們的金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟,又是與之一脈相承的。”陳虎對記者稱(chēng)。
而如今,在當地蓬勃發(fā)展的普惠金融,也與革命時(shí)期的金融服務(wù)工農一脈相傳。
80多年過(guò)去了,瀏陽(yáng)河水仍然日夜不息靜靜流入湘江,湘江北上,匯入洞庭,洞庭之水奔入長(cháng)江,江的盡頭是海闊天空。
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